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日志


6月25日

美国评出世界十个最伟大国家:中国入选列第四

美国评出世界十个最伟大国家:中国入选列第四

 

美国评出世界十个最伟大国家:中国入选列第四
(博讯2006年6月16日)    
    6月13日出版的美国《思想之林》杂志评出10个人类有史以来最伟大的国家。入选国家和入选理由如下: 
     
    1.意大利。古代罗马创造了现在的“西方社会”, 包括法律、文化和宗教。罗马帝国灭亡后,欧洲在黑暗中度过了1000年。后来,意大利通过文艺复兴,使欧洲重新焕发了活力。创造一个文明就已经够伟大的了,但意大利在1000年后又拯救了欧洲,这确实不同凡响。
    
    2.英国。英国是19世纪的工业大国和海洋大国,英国的贡献是“创造了现代世界”,在发展西方的资产、资本主义和议会民主以及在文学、艺术和科技等方面都扮演了重要角色,在鼎盛时期,大英帝国的疆土一度超过了全球地表的1/4,人口占全球的1/3。
    
    3.美国。无论从哪一方面而言,美国无疑是世界历史上最富有、最强大和最有影响力的国家,只是因为它的历史太短暂没能登上榜首,美国从“一战”和“二战”的胜利中崛起,是战争中唯一没有遭受战争的大国,尤其在冷战结束,苏联解体后,美国成为世界上独一无二的超级大国。
    
    4.中国。中国曾经是世界强国,未来也会成为超强国家。中国是早期人类文明古国之一,是世界上文明持续时间最长的国家之一,也是世界上使用书面文字历史最长的国家之一。今天看来,中国有可能取代美国,成为世界上最强大的国家。
    
    5.希腊。希腊被认为是西方文明的摇篮,也是现代民主政治、西方哲学、奥林匹克运动会、西方文学、政治学和戏剧(包括悲、喜剧)的诞生地,希腊的历史悠久而丰富,希腊文化对欧洲、北非和中东的影响尤其显著。
    
    6.埃及。每年有规律的尼罗河洪水泛滥,外加沙漠将它与东方世界和西方世界呈现半隔离状态,这让这个世界上伟大的文明古国变得强大起来。公元前3200年,纳尔迈国王建立了统一的埃及王国,此后,纳尔迈王朝一直统治了埃及3000年,公元前343年前,最后的纳本土王朝----第十三王朝被波斯人推翻,波斯人挖了一条运河(即苏伊士运河的前身),将红海和地中海连接起来。再后来,埃及又败在了希腊、罗马和东罗马帝国之手。7世纪,穆斯林阿拉伯人将伊斯兰教和阿拉伯语言传入埃及。
    
    7.伊拉克。伊拉克共和国上榜是因为它位于历史上有名的美索不达米亚地区,这一地区孕育了一些人类早期文明,其中包括苏美尔文明、阿卡德文明、巴比伦文明和亚述文明。这些文明古国为世界带来了最早的文学作品、自然科学、数学、法律和哲学,这个地区中心因此被称为“文明的摇篮”,但是,辉煌过后就开始一蹶不振,每况愈下了。
    
    8.印度。9000年前,印度出现了第一批定居者,他们逐渐发展形成了印度河流域文明,这个时期形成了重要的商业中心和印度帝国,在人类历史上,印度长期扮演着一个重要的角色,印度教、耆那教、佛教、东巴教和锡克教都起源于印度。
    
    9.伊朗(前波斯)。在史前时期,伊朗就有人类居住,这比附近的美索不达米亚地区早了几个世纪。随着伊斯兰征服波斯,这里就成为伊斯兰黄金时代的中心地带,尤其是在9世纪和11世纪期间。
    
    10.乍得。2002年,迈克尔-布鲁尼特发现,大约700万年前,这里孕育了人类的祖先。在这一发现之前,人类起源何处一直是个谜,科学家认为肯尼亚和埃塞俄比亚是人生最早的诞生地。所以,现在,乍得取代了肯尼亚和埃塞俄比亚,因此加分不少。
5月22日

触目精心的污染-黄河两岸!

从万家寨至保德的黄河沿岸,冒着浓烟的化工厂随处可见。




大河之旅报道组今天沿黄河晋陕峡谷北端行车时发现,黄河两岸的各类污染企业尽管屡经查处,但依旧处处点火,处处冒烟。




村民纷纷起来抗议




一个白灰窑都有几十个民工,他们每天把石灰块敲成7-8公分大小,石灰块主要供应给炼钢厂、电石厂作原料,生意非常兴隆





污染严重的工业园区刺鼻的气味、烟雾、粉尘扑面而来,放学的孩子只能捂住嘴通过。





在高耗能、高污染企业的民工没有任何防护措施,照样卖命的干活,每天大量粉尘吸进肺部。在这里干一、二年,他们就感到身体不适,甚至发病,这些民工大多是贫困地区来的。




满脸煤灰的妇女,每天能赚30元钱,她已经非常满意了。






石灰粉尘大,西部风也大,民工们把头、脸裹得严严实实。




满脸灰尘的孩子,他每天要干十几个小时。






滚滚的浓烟,工人们也避之不及





工业园区附近羊群生活在污浊的空气中,白色羊毛变成了黑色。





尘土满身的白灰窑民工






大批高耗能企业进入工业园区,使该地区电力非常紧张,污染严重的热电厂也重新起用发电。每天浓烟滚滚严重影响当地居民的生活




巨大的黑龙腾空而起,遮住了西部的蓝天



开发区工业园引进投资项目,大多数都是高耗能企业,工厂一但投入生产,环境就遭到污染。浓黄色的毒烟从炼焦炉里滚滚冒出,随着西风向东飘散





石嘴山河滨工业园区西部聚氯乙烯有限公司生产离子膜、烧碱等化工产品。工厂没有对污水处理就直接排放到黄河





拉僧庙工业园区每天大量的工业污水流向河滩





旗盘井工业园区每天都有大量的工业废料(渣)拉到工业园区的东面草原上倾倒,严重污染草原,破坏生态,当地牧民向政/府多次反应情况,现在照样每天在倾倒工业废料





小高炉炼铁厂也安装了环保设备,老板为了减少成本,搁置环保设备不用,成为摆设。含有大量粉尘的烟雾直接排放




这些工业园都是在近五年内建起来的,一边建设一边生产一边污染。




开发区高耗能企业





石嘴山河滨工业园区,西或龙化工公司在围墙上写着持续发展之路,工厂里却是乌烟瘴气,严重影响地方生态环境
这些工业园都是在近五年内建起来的,一边建设一边生产一边污染。




开发区高耗能企业





石嘴山河滨工业园区,西或龙化工公司在围墙上写着持续发展之路,工厂里却是乌烟瘴气,严重影响地方生态环境

 
5月14日

环境文化与民族复兴—— 国家环保总局副局长 潘岳

潘岳:环境文化与民族复兴 (1)

 

  中华民族的伟大复兴,是全世界中国人的百年梦想和不懈追求。民族复兴的重要基础是文化复兴。世界环境文化的兴起,为中华文化复兴带来了重大机遇。发展具有中国特­色社会主义的环境文化,就是为中华文化的复兴而奋斗,就是为中华民族的伟大复兴而奋斗。

(博讯boxun.com)

 

 

  什么是环境文化?凡致力于人与自然、人与人的和谐关系,致力于可持续发展的文化型态,即是环境文化。环境文化是人类的新文化运动,是人类思想观念领域的深刻变革­,是对传统工业文明的反思和超越,是在更高层次上对自然法则的尊重与回归。几十年来,环境文化的理念广泛渗透到人类经济、科技、法律、伦理以及政治领域,预示着­人类文明已从传统工业文明逐步转向生态工业文明,并将以自然法则为标准来改革人类的生产和生活方式。

 

 

    三百多年前,西方从传统农业文明转向了传统工业文明,形成了传统工业文明主导下的世界经济与政治格局。传统工业文明带来了科技与经济的飞速发展,带来了人类物质­生活水平的极大提高。但其与生俱来的缺陷也日趋暴露:它采取控制和掠夺的方式,以惊人的速度消耗全球自然资源,排放大量自然界无法吸纳的废弃物,打破了全球生态­系统的自然循环和自我平衡,使人与自然的关系恶化,造成了日益严重的环境危机,威胁着人类的生存发展。人们开始重新审视传统工业文明,反思它的种种弊病,以求摆­脱它所造成的种种危机,以绿色取代黑色,以新型的生态工业文明代替传统工业文明。因此说,生态危机产生环境文化,环境文化的核心是生态文明。环境文化即是今天的­先进文化。

 

 

    环境文化强调,人类只有一个地球,地球是我们和子孙后代唯一的家园。地球生态系统是脆弱的,如果听任传统工业文明对地球自然生态环境进行摧残和破坏,人类将无家­可归。

 

 

    环境文化强调,人类是自然生命系统的一部分,不能独立于复杂的生态网络之外。人类与自然界的其它生命形式相互依存,相互制约,不可分离。

 

 

    环境文化强调,人与自然的关系制约着人与人的关系。调整好人与自然的关系,便是协调人类的社会关系,便是追求人类社会的和平与进步。

 

 

    环境文化强调,人类以文化的方式生存,所有先进文化都是生存于自然中的文化。生存于自然中的文化不能反自然。文化与自然的辩证统一,就是人类生存的本质。

 

 

    环境文化强调,地球的资源是有限的,科学技术不应让人们误认为人类改造自然的能力是无限的。把"人定胜天"推向极致,将使人类陷入生存困境。

 

 

    环境文化强调,环境的权利与义务必须统一。对自然资源的开发必须与对环境的修复相平衡。发达国家和高消费人口是全球资源消耗的主体,他们有义务承担起更大的环境­责任。

 

 

    环境文化强调,自由是对自然法则的遵从,受自然法则的约束。自由不是贪婪与放纵。人类有享受物质生活、追求自由与幸福的权利,但这权利只能限制在环境承载能力许­可的范围之内。

 

 

    中国是世界上最大的发展中国家;中国的人口占全人类五分之一;中国正在变成"世界工厂";中国的环保问题对全世界的可持续发展具有特殊的意义;中国的历史悠久,­文化灿烂;中国环境文化将在广泛吸收世界环境文化优秀成果的基础上,向世人展现出海纳百川、与时俱进的独特风韵。

 

 

    中国环境文化是对我国现实环境危机的反思与应对。

 

 

    二战后的发达国家,盲目追求高消费与产业升级,并且向发展中国家大规模转移污染型产业。而发展中国家却仍未摆脱传统工业文明的框架,将制度优越性寄托于经济高速­增长的"赶超战略"上,忽视了"可持续发展"与生态环境。中国也不例外。我国一系列严重的生态灾难事件,已使环境问题逐渐成为社会公众关注的焦点:中华母亲河黄­河一年断流长达226天,使全国公众猛然警醒痛心疾首;大江大河的洪涝灾害,向公众展现了我国严重的森林破坏与水土流失;沙尘暴的肆虐,将公众的视线带向了我国­大西北的草地退化和土地荒漠化;SARS的流行,引起公众对生态破坏的恐惧和对公共环境卫生的忧虑。这一切,促使人们去正视我国严峻的环境安全问题,促使人们更­深刻地反省人与自然的关系,促使人们重新反思现有的生产和生活方式所带来的一系列价值观念。

 

 

    中国环境文化是对中国传统文化的继承和发展。

 

 

    追求人与自然的和谐,是中国几千年传统文化的主流。

 

 

    中国儒家提出"天人合一",人事必须顺应天意,要将天之法则转化为人之准则,顺应天理,方能国泰民安。

 

 

    中国道家提出"道法自然"。将"自然"这个概念提升到了形而上的高度。所谓"道法自然",指得是"道"按照自然法则独立运行,而宇宙万物皆有超越人主观意志的运­行规律。老子认为,自然法则不可违,人道必须顺应天道,人只能是"辅万物之自然而不敢为"。诚所谓"顺天者昌,逆天者亡。"

 

 

    中国佛家提出"佛性"为万物之本原。宇宙万物的千差万别,都是"佛性"的不同表现形式,其本质仍是佛性的统一。而佛性的统一,就意味着众生平等,万物皆有生存的­权利。

 

 

    中国早就有自己的"环境文化"。四千年前的夏朝,就规定春天不准砍伐树木,夏天不准捕鱼,不准捕杀幼兽和获取鸟蛋;三千年前的周朝,根据气候节令,严格规定了打­猎、捕鸟、捕鱼、砍伐树木、烧荒的时间;二千年前的秦朝,禁止春天采集刚刚发芽的植物,禁止捕捉幼小的野兽,禁止毒杀鱼鳖。中国历朝历代,皆有对环境保护的明确­法规与禁令。中国今天的环保事业,是对中国传统文化中人与自然和谐精神的继承与发展。

 

 

    中国环境文化是对世界环保理念的吸收和创新。

 

 

    世界环保思想的实践,是中国环境文化的重要借鉴。一百五十年前,恩格斯说:"我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们­。......这种事情发生得愈多,人们愈会重新认识到自身和自然界的一致。那种把精神和物质、人和自然、灵魂和肉体对立起来的荒谬的、反自然的观点,愈来愈不­可能存在"。20世纪以来,世界环保主义对传统工业文明的高增长、高消费、高消耗的发展方式进行了有力地挑战。1962年,美国海洋生态学家蕾切尔·卡逊所著的­《寂静的春天》出版,标志着当代环境文化的兴起。1970年,罗马俱乐部发表的《增长的极限》,一度成为发展环境文化的理论基础。1972年,人类环境会议在斯­德哥尔摩召开,呼吁世界各国共同保护自然环境,标志着环境文化的理念开始成为人类共识。1992年,世界环境与发展大会在里约热内卢召开,环境文化的理念转化为­可持续发展战略。2002年,可持续发展世界首脑会议在约翰内斯堡召开,确认经济发展、社会进步与环境保护共同构成可持续发展的三大支柱。短短几十年的时间,环­境文化已演化为世界文化的主流意识形态,它迅速超越国家民族以及政党学派的差异,成为人类和平发展的共同选择。

 

 

    中华民族的伟大复兴,离不开经济的持续增长,离不开政治的长期稳定,离不开法治与德治的逐步完善,离不开社会主义民主政治的有序发展,离不开中华民族精神的大力­弘扬。这一切,都与环境文化息息相关。发展中国的环境文化,必须处理好这五大关系。

 

 

    一、环境文化与经济增长

 

 

    世界性的环境危机,突出地表现在传统工业经济增长方式与环境保护的矛盾上。否定传统工业经济的增长方式,探索生态工业经济的新型增长方式,是环境文化的重要内容­。

 

 

    大自然不是静态循环而是动态增长的,这是一条根本性的自然法则。在人这种复杂生命形式出现以前,地球上的各种植物与微生物不断进行光合作用,吸收和转化太阳的能­量,将其积累在地球上,地球日趋肥沃,使其它生命形式得以繁衍。我国古代思想家将自然界动态增长的法则,概括为"生生不息"。马克思也注意到这一点,他将其概括­为"自然生产力"。这种源自宇宙深处的增长力量,表现在人身上,就是对"增长"的追求。历史的经验告诉我们,一切站在"增长"对立面的力量,无论是思想观念还是­社会制度,都会被人类历史的进程抛到一边。传统工业文明之所以能取代传统农业文明,是因为它打破了传统农业文明静态循环的经济模式,在"增长"上取得了革命性突­破。但其致命缺陷,又在于它只追求单纯的经济增长,抛弃了自然循环法则,在生产过程中造成了大量的能耗和污染。自然界中本无废物,一种物种的废弃物,就是另一种­物种的养料。人从自然界中获取物质和能量,要使它们再回归到循环使用的系统中,尽可能减少浪费和破坏。按自然法则运行的这种能量循环系统,正是中国古人所说的"­天道圆圆"(《老子》十六章)。环境文化认为,地球的资源是有限的,要使人类的物质财富持续增长,就必须改变传统工业文明的生产方式,实现"污染排放最小化、废­物资源化和无害化",以最小成本获得最大的经济效益和环境效益,这便是循环经济。

 

 

    在环境文化所营造的公众环境意识、社会环境道德和国家环境法律的压力下,循环经济在发达国家首先兴起,许多企业研制绿色技术;实行清洁生产;实现了经济与环境的­"双赢"。可以说,是环境文化所倡导的生态工业文明,使传统农业的循环法则和传统工业的增长法则成功结合起来,也使资本收益率与自然资源收益率的提高统一起来。

 

 

    发展循环经济既是解决环境问题的治本之策,也是增强国家竞争力的重要措施。例如,20世纪70年代的石油危机,带来了日本节能技术的革命,并提出建立循环型社会­,形成"慢节奏"的生活方式。可以预料,这种生活方式的改变,不仅能培育环境文化,而且将在资源环境极度紧张的时代,通过环保技术革命,占领新的经济制高点。

 

 

    发展循环经济要求政府积极而科学地介入。在市场经济条件下,企业追求的是资本高收益率,其主体是实实在在的企业股东。而循环经济追求的是自然资源高收益率,其主­体是抽象的全社会公众。谁来代表全社会公众,当然是政府。政府必须具备"绿色控制"能力,从追求单纯的经济增长到追求经济、社会、环境的协调发展,将环境文化的­理念从单纯的自然环境保护扩展到教育、科技、企业经营及废物处理等诸多环节之中。通过环境教育、环境立法、环境税收、环境标志、环境审计、绿色国民经济核算体系­、战略环境影响评价(特指对重大政府政策进行环境影响评价的制度)等诸多手段,使绿色控制的链条从规划设计环节开始,到废物重复利用这个终端,实现完全的物质能­量循环使用的目标。

 

 

    发展循环经济需要社会的广泛参与。消费者是市场的主体,只有他们自觉地选择循环经济的产品,才能形成绿色消费市场,实现可持续消费。一些环保NGO是开拓绿色消­费市场的先锋,它们通过劝导、宣传和示范等行为,深刻影响着消费者的绿色选择,影响着政府的绿色采购。据联合国统计署提供的调查资料,84%的荷兰人、89%的­美国人、90%的德国人,在购物时,会考虑消费品的环保标准。绿色消费市场能阻挡非环保产品,成为拉动循环经济发展的强大动力。可以说,环境文化是绿色消费的根­源,而广大消费者又在绿色消费中发展了环境文化。

环境文化与民族复兴—— 国家环保总局副局长 潘岳

潘岳:环境文化与民族复兴 (2)

二、环境文化与国家安全

 

 

    从国际安全的角度讲,环境保护在全球的兴起,使环境文化构成了国际经济与政治关系中新的因素,成为国家安全战略不得不考虑的重大问题。

 

 

    我国人口众多,资源匮乏,经济的持续增长,只能建立在以人力换资源的基础上,即扩大加工产品出口,扩大资源进口。近年来,对外贸易成为我国经济增长的火车头。但­绿色消费市场的逐步形成,以及一些发达国家运用WTO规则提高涉及环境的技术标准,对我国的农产品、食品、印染、服装等行业的出口已造成重大影响。

 

 

    传统工业经济的增长,往往建立在对不可再生的稀缺性自然资源的消耗上。稀缺必导致争夺。传统工业能源结构从煤转向石油、天然气和核能,并没有从根本上解决资源的­永续供应问题。为此,西方国家长期致力于开发新能源,并取得了丰硕成果。如太阳能飞机、氢能汽车、电动汽车等等。一旦这些以可再生的丰裕能源为基础的技术系统得­以成熟,现有的以不可再生资源为基础的污染严重的技术体系将被抛弃,这对仍拼命沿袭传统工业经济模式的发展中国家,将会是一场灾难。文化理念养育技术哲学,技术­哲学引导技术发展,一系列新技术的产生,将导致国家间力量对比的变化和国际关系的全面重组。

 

 

    环境无国界是与人权高于主权同时出现的重要的国际政治概念。西方某些战略家认为,一国内部的环境问题可能对地区乃至世界安全构成威胁,为此,鼓吹建立对­其他国家内部环境问题的国际干预机制。西方国家无论什么党派,都已将环境问题纳入其外交、贸易乃至军事政策,形成了新的意识形态体系。可以预见,未来生态工业文­明领先的国家,将主导世界的格局。谁完成了由传统工业文明向生态工业文明的转型,谁就将取得道义、经济、技术和文化上的全面优势。谁的环境问题日趋恶化,谁就在­国际关系上日趋被动。发展中国的环境文化,不仅仅是对我们面临的环境危机的反应,也是对世界格局和国际关系变化做出的积极应对。

 

 

    从国内安全角度讲,由于长期不合理的资源开发,环境污染和生态破坏导致我国的环境质量严重恶化,我国已经是世界上环境污染最为严重的国家之一。

 

 

    n我国三分之一国土被酸雨侵害;被监测的343个城市的四分之三居民呼吸着不清洁的空气;全球污染最严重的10个城市中,我国占一半;据联合国开发署2002年­报告称,我国每年空气污染导致1500万人患支气管病,2.3万人患呼吸道疾病,1.3万人死于心脏病。

 

 

    n我国水资源仅为世界平均水平的五分之一,而污染更使日益短缺的水资源雪上加霜。七大江河水系中劣五类水质占41%;城市河段90%以上遭受严重污染;海河、辽­河和淮河的有机污染已经不亚于英国污染最为严重时期的泰晤士河;全国尚有3.6亿农村人口喝不上符合卫生标准的水。

 

 

    n我国沙漠和沙化总面积达174.3万平方公里。每年还在以3436平方公里的速度扩展,一年等于损失一个大县的面积。我国水土流失面积占国土面积的37%,当­我们为人工造林的伟大成就欢呼雀跃的同时,也不得不为天然林面积的不断萎缩而捶胸顿足。

 

 

    中国以世界9%的耕地,6%的水资源,4%的森林资源养活了22%的世界人口。而中国膨胀的人口和粗放型的经济增长方式,却早已超过自然环境合理的承载能力。空­气、水、土地、生物等环境要素遭破坏,维持生命系统的功能退化,造成自然灾害频发,资源支撑能力下降,经济发展受阻,民族生存空间收缩。有国外专家宣称,如果中­国不迅速转变生产与生活方式,人类历史上突发性环境危机对经济、社会体系的最大摧毁,将可能出现在中国。

 

 

    环境安全是国家安全的重要组成部分。经济危机是短暂的,往往影响于一时,而生态危机则是长期的,一旦形成大范围不可逆转的破坏,民族生存就会受到根本威胁。而环­境不安全的根子,在于我们继续沿袭西方传统工业文明的价值取向、发展路径和生活方式。这不仅对资源和环境安全构成严重威胁,也加剧了社会失衡与国家稳定。解决以­上问题,是个复杂的系统工程,涉及到国家发展战略的调整,涉及到体制、机制、法制的一系列改革,涉及到领导人观念的改变,涉及到干部考核的综合指标(如增加资源­生态与社会人文等绩效考核)与绿色GDP核算体系的建立,当然,还涉及到我们文化价值理念的进一步提高。与此同时,在环境成为稀缺资源的情况下,环境文化所倡导­的生态经济,也应成为调整地区差距、城乡差距、人群差距等利益关系的内生变量。如通过建立区域环境补偿机制,让东部地区拿出更多的资金,支持西部地区保护生态环­境;如通过建立城市对农村环境的补偿制度,加大对农业的绿色补贴;如通过引导富裕居民支付更多的环境成本改善环保公共设施,让遭受环境危害最大的弱势群体得到实­惠;如通过建立自然资本的市场机制,使良好的自然环境转化为经济优势。总之,要使环保理念真正成为协调社会关系的新杠杆,成为我国生产力布局与资源配置的调节器­,就必须大力弘扬环境文化。任何区域开发,都要考虑资源环境;任何经济建设,都要尊重自然法则;任何赶超战略,都要兼顾社会公平;任何市场行为,都要补偿生态环­境。这才是环境文化极力营造的道德氛围与社会共识。

 

 

    三、环境文化与法治德治

 

 

    环境文化的理念,需要通过相应的法律和道德体系来实现。

 

 

    道德道法这两个概念,分别出于孔子说的志于道,据于德和老子说的道法自然。所谓道德,指出于,人的伦理规范出自天道的自然法­则。所谓道法,指出于,社会法律规则出自天道的自然法则。法网恢恢,建立在天网恢恢的基础上。指得是管理者通过自我克制办好公共­事务,被管理者自觉遵循自然法则;指得是对侵犯自然法则而危害群体延续的行为进行惩罚。

 

 

    环境文化即是遵循自然法则维护群体延续的文化,从环境文化的角度看待,是将自然法则视为我们自觉行为的准则。从环境文化的角度看待,就要坚决维护自­然法则不受侵害。法律与道德如鸟之双翼,缺一不可。道德是法律的基础,防备犯罪行为于前;法律是道德的保障,惩罚犯罪行为于后。孔子曰:道之以政,齐之以刑,­民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。法律是通过惩治来警示人,人们担心受惩处而不做违法的事。道德是通过是非荣辱来引导人,人们出于自觉而耻于做坏事­。社会不能没有法律,更不能没有道德。即便在西方,他们的法律体系也是从基督教道德体系里产生的。

 

 

    经过多年的努力,截止到目前我国制定颁布了9部环境保护法律,10多部与环境相关的资源保护法律,30多项环境法规,466项环境标准。2002年,国家又颁布­了两部具有重要意义的法律,即《清洁生产促进法》和《环境影响评价法》。从我国环境法制的现状看,无论是新法律还是正在修订的法律,都吸纳了环境文化的基本理念­。例如《清洁生产促进法》的立法目的,就是提高资源使用效率,减少和避免污染物的产生,保障人体健康,促进经济与社会可持续发展。但是目前,我们环境法律的­实施存在着有法不依,执法不严的严重现象,原因之一就是环境法律缺少足够的环境道德文化的支撑。

 

 

    中国是世界第一人口大国,经济愈按传统生产方式发展,资源消耗就愈大,污染就愈严重。但日本的人口资源压力更大,为什么环保搞的比我们好得多呢?这不是有没有经­济实力的问题,而是人口的环境文化素质问题。这素质的差距,表现在公民能否自觉呼应政府的行政命令。为便于垃圾回收利用,政府在城市中设立了许多垃圾分类箱,但­形同虚设;为不要乱扔废物和随地吐痰,政府颁布了许多法规,但就是屡禁不绝。公民与政府行政的相呼应,来源于国家文化价值观念以及行政人员的以身作则。人的行为­受制于社会文化氛围。环境文化会将先进的文化行为变为全社会大多数人良好的生活习惯,良好的生活习惯将转化为全社会的道德共识,道德共识将演化成为一系列法律规­则。可见,德治与法治的关系密不可分。环境文化的发展,必将为我国国民素质的提高,为我国法治和德治的建设奠定重要的文化基础,使我们能在一个更高层次上弘扬中­华民族精神。

 

 

    四、环境文化与政治文明

 

 

    社会主义的本质是社会平等,社会主义政治文明的核心是发展社会主义民主,发展社会主义民主更需要人与人、人与自然和谐相处的生态理念,而发展绿色的、民主的社会­主义,符合马克思赋予社会主义的终极目标:在保证社会劳动生产率极其高度发展的同时,又保证人类最全面发展的这样一种经济形态。环境文化所倡导的可持续发展­的先进生产力,所倡导的将中华传统文化与世界生态工业文明相结合的生态文明,所倡导的以执政为民为宗旨的环保工作,正是三个代表重要思想在我们事业中的­最高体现。

 

 

    在自然生命系统复杂的生态网络中,各种生命形式相互依存,相互制约。中国道家用阴阳对立平衡来说明宇宙运行的自然法则。宇宙自然的秩序,建立在万物平等互动、对­立平衡、相互约束的自然法则之上。老子说:祸莫大于无敌。用现在的话来说,就是没有约束是最大的祸患。社会主义民主,是人与人平等的政治权利(众生平等­),是人与人相互约束的政治运行机制(对立平衡),说到底,就是人民的当家作主,就是人民的监督参与。

 

 

    社会主义民主要求人民对环境问题必须有知情权,人民有权知道所发生的环境危机;社会主义民主要求人民对环境问题必须有监督权,尤其是有权监督那些影响环境的政府­公共项目;社会主义民主要求人民对环境问题有参与权,特别要参与那些涉及环境安全的战略决策。在今天看来,社会主义民主的政治形式,就是政府保护人民的积极性和­创造精神,保卫人民的基本人权,动员鼓舞全体人民平等地参与到中华民族复兴的伟大事业中来,实现社会参与、政府领导、人民监督的目标。没有民主,没有民众的­参与,环保只会变成少数人的事而终将一事无成。因此,环境保护工作必须建立起透明、公开的约束机制,必须建立起舆论、建议的通畅渠道,使一切破坏环境的行为受到­监督,使一切行为主体(无论是企业还是政府部门,是个人还是集体)都只能活动于自然法则和社会法律允许的框架之内。发展环境文化,将使经济、社会、环境有效结合­,形成对政府、企业业绩的综合考核标准。我们不仅要看经济增长的业绩,还要看环境保护的效益;不仅要看收入增长的速度,还要看社会分配的公平性;不仅要看干了多­少实事,还要综合评价这些实事的环境价值、社会价值和国家安全价值;不仅要看个人自由的权利是否得到保护,还要看环境责任和社会责任是否与权利对应平衡。发展环­境文化,就是发展遵循自然法则的文化,就是发展众生平等的文化,就是发展对立平衡、相互约束、和谐共存的文化,就是发展使每个人的权利与责任统一起来的文化­。发展环境文化,将为社会主义政治民主的制度演进奠定重要的文化基础。

 

 

    江泽民同志指出:可持续发展能力不断增强,生态环境得到改善,资源利用效率显著提高,促进人与自然的和谐,推动整个社会走上生产发展、生活富强、生态良好的文­明发展之路。胡锦涛同志指出,发展是以经济建设为中心,经济、政治、文化相协调的发展,是促进人与自然相和谐的可持续发展。指明了中国必须发展新型工业经­济,走生态文明发展之路。经济持续增长要依赖绿色技术,环境保护要依赖绿色化的法律和道德,社会发展要依赖社会主义民主建设。我们的文化要革新,经济要变革,政­治要改革。为了真正实现生态工业文明,我们必须全力推进环境文化,必须使经济步入可持续发展的轨道,必须全力推进中国的政治文明建设,必须全力以赴地建设绿色的­民主的社会主义中国,这是我们责无旁贷的历史重任。

 

 

    五、环境文化与民族精神

 

 

    中国山地占全国总面积三分之二。自东向西的三大阶梯缔造了主要江河西水东流的基本态势,汹涌澎湃的江河之水把中华民族紧紧相联,这特殊的自然地理环境,孕育了黄­河文化、长江文化乃至中华文化,形成了大中华特有的民族性格与伦理体系。提高全民环境意识,弘扬环境文化,便是对中华民族大好河山的挚爱,便是对中华民族地理环­境统一性的认同,便是对中华民族团结稳定的奉献。

 

 

    中华民族的统一以文化的统一为基础,中华民族文化的整合是民族国家整合的重要前提。文化的混乱必导致心灵的混乱,心灵的混乱必造成社会的动荡。中国历史上,文化­的混乱和冲突,总与国家的混乱相伴相生。几千年历史告诉我们,每次大规模文化冲突之后,中华民族文化总能兼容并蓄,将冲突的各方文化整合为一个更为博大精深的文­化体系,形成更为恢宏深厚的民族精神,从而使大中华江山一统、国泰民安。如春秋战国的混乱导致了恢恢大汉,魏晋南北朝的混乱又塑造了泱泱大唐,近代的中国传统文­化与西方文化的百年冲突更诞生了不畏强暴的中华人民共和国。无数仁人志士为整合东西方文化,为建设中华新文化、为人类新文明的兴起而殚精竭虑,死而后已。

 

 

    中华传统文化的内在精神与当今世界方兴未艾的环境文化惊人地吻合。众所周知,中华传统文化从来追求人与自然的和谐,相信道法自然,遵循自然法则,追求天人合一,­信奉众生平等,关注生命的安全和文明的延续。以此精神为基础,中国传统的哲学宗教、文学艺术、医学养生、棋艺茶道,无不展现着人与自然的亲合关系,无不表现着深­刻睿智的生态文明,无不浸润着天地人文的和谐美感。纵观世界,俯仰古今,数千年来,世界不少文明古国,都曾有兴盛一时的文明,但终因破坏了自然,文明也就到了尽­头。唯有中华民族同根同种同文完整地保留下来,延绵不绝。

 

 

    伟大的民族都有伟大的文化风格。中国传统文化兼具独立性与融通性,对内聚合社会,对外吸纳文明。胡锦涛同志指出:历史充分表明,加强各种文明的交流,有利于激­发整个人类的创新活力。因此,我们谈中华文明的复兴,不是指机械地恢复到传统的自然经济和儒、释、道、法的文化传统,不是固步自封,不是排斥外来文化,而是指­中华传统文化与世界生态工业文明相结合,并在此基础上获得新生。生态文明是人类未来的新文明形态,中华民族的奋发图强在于超越与创新。《诗经》上说:周虽旧邦­,其命惟新。继承传统,改革维新,是我们的使命。

 

 

    大中华民族是个处处谈文化学文化的民族。环境文化所倡导的生态文明,必须从全社会的各个层面予以推动。古人云:图难于其易,为大于其细。天下之难作于易,天下­之大作于细。大事业的基础,体现于无数的小事与细作之中:从森林公园到宗教场所,从街头雕塑到厕所文明,从公益娱乐到社区卫生,从幼儿启蒙到大学环教,从禁止­随地吐痰到义务植树,从绿色标签到绿色技术,从尊重历史到修复遗产……全社会所有层面都可以成为我们倡导弘扬环境文化的领域。我们要用一系列手段去宣传、动员、­组织环境文化的多种活动,要营造全民建设生态文明的社会氛围,要将全社会环境文化的共识演化成人人皆守的规范准则。

 

 

    中华民族屹立于世界的东方,千百年来曾是世界上综合国力最强的国家,曾是对人类文明发展做出最大贡献的国家。今天,我们必须抓住人类文明转型的机遇,发展环境文­化,倡导生态文明,超越传统工业文明,实施可持续发展战略,推动循环经济,转换资源结构,全面建设小康社会,加快推进现代化进程,将中国再次建设成为经济繁荣、­文化昌盛的国家,从而实现中华民族的伟大复兴。为彻底改变传统工业文明主导下的不合理的全球经济、政治、文化秩序,为绿色的、和平的、自由的、民主的、可持续发­展的全球社会而努力奋斗。

 

 

   

5月5日

德中合作,解决汽车废气污染问题


中国许多大城市汽车废气污染严重,制定废气排放标准刻不容缓.
近年来,中国的汽车工业迅猛发展。不断增长的机动车在消耗大量能源的同时,还排出污染环境的废气,环保工作已刻不容缓。目前德国化工巨头巴斯夫集团正在与中国环境科学研究院共同筹建一所汽车发动机检测实验室。对解决中国城市日益严重的汽车废气污染问题,这一合作具有重要意义。

不久前,德国化工巨头巴斯夫集团与中国环境科学研究院签署了一项协议。双方依照协议将在北京共同建立一所具有国际先进水平的发动机检测实验室。该实验室会采用国际认可的试验操作程序,对汽车燃油的质量进行检测评估,同时在提高燃油质量、降低发动机尾气排放方面进行研究。

双方合作中,巴斯夫将为实验室的建立和运作提供一定的技术与资金支持,它主要负责发动机测试试验台的设计和组装,中国环境科学研究院则提供相应的配套支持。实验室建成后由中方独立运作,向全社会提供完善的汽车油品及添加剂检测分析服务。
据巴斯夫集团特性化学品部全球副总裁桑德先生介绍,实验室的筹建工作在明年第三季度正式展开。首先巴斯夫帮助中国环境科学院进行员工培训。其他的具体工作还有待双方详细商谈。

近年来中国机动车数量迅猛增长,不仅城市交通不堪重负,同时环境问题也日益严重。这次巴斯夫集团与中国环境科学研究院合作筹建发动机检测实验室,就是希望能找出一个可行的解决方案,使中国在发展汽车工业的同时能够减少汽车尾气污染,改善空气质量,保护环境。

桑德先生认为,实现这一目标最大的困难在于最后的具体实施过程。他说:“一方面,燃油的质量要符合汽车市场不断增长的需要。 另一方面,要减少汽车废气,降低每辆机车的燃油使用量。所有这些都有赖于实施。要制定标准,制定法律,还要使这些法律和标准真正得到贯彻和监督。在中国这么大的国家,当然不是件容易的事。”

作为中国化工领域最大的外国投资商之一,目前巴斯夫已经在中国拥有十个全资子公司。这次与中方合作的实验室项目虽然不能和其他大项目相提并论,但是桑德先生认为, 要从长远发展的角度来看待这次合作:

“对巴斯夫来说,与合适的伙伴进行合作交流是非常重要的。中国环境科学研究院当然是个理想的合作伙伴。通过这次合作,我们可以获得更好的有关中国燃油质量的信息,可以让自己的产品更加适应中国市场的需求。中国环境科学院在燃油质量研究方面处于领先地位,中国是一个繁荣的市场。从这方面来讲,这次合作对我们意义重大。”

中国环境科学研究院隶属于中国国家环保总局,主要从事环境科学技术的研究。巴斯夫是全球领先的化工公司。他这次合作将为中国制定相关的环保标准提供重要的科学依据、同时为改进机动车燃油质量以及减少废气排放做出贡献。



5月1日

中国GDP高速增长背后应该关注的问题

 
德国多特蒙得大学水利专家 王维洛

中国的GDP每年以百分之八至百分之九的速度发展,成为中国经济发展的最亮点。但是中国为之付出的生态资源环境的代价,还没有被广泛认识。


中国特色的GDP


下面举几个经济发展和水污染有关的例子∶


云南滇池
云南滇池看夕阳
--云南滇池是一个天然高原湖泊,近二十多年来,云南省开发滇池的旅游资源,在周围地区建设了大量的宾馆、旅店、度假村等设施,所创造的产出为二十亿人民币。由于大量开发和经济利用,滇池的水质遭到严重污染,水质为五类和劣五类。


从第九个五年计划开始,国家把滇池的水污染治理作为全国的重点,到第十个五年计划计划结束,也就是2005年底,滇池的水质还没有明显改善。至此,国家已经为滇池水污染治理投入超过40亿元人民币,为经济产出的2倍多。


按照中国GDP的计算方法,滇池开发和治理水污染共创造GDP超过60亿元人民币,这种GDP的增长可以说是自欺欺人的。


--淮河流域是中华人民共和国成立之后最早开发的河流流域,也是水资源开发程度最高的河流。在淮河上节节建坝,五十多年来水电的产出约为六百亿人民币。


众所周知,淮河是中国四大河流中污染最严重的河流,河流已经失去自净能力,河流生态系统已经死亡。1992年中国总理李鹏在参加巴西里约热内卢的地球国际峰会时,向世界保证,要五年内治理好淮河的水污染。


五年过去了,十年过去了,十三年过去了,国家一共花费了六百多亿元人民币,动用了一切行政手段,包括把不建污水处理场的企业主拘留起来,可是淮河的水污染还是和当初一样,没有任何进展。


今年,国务院又把淮河流域的水污染治理列入第十一个五年规划之中,希望在未来五年中情况有所好转。


三峡工程的代价


水库工程建设
三峡水库工程令长江水质下降
--1992年全国人大批准的长江三峡工程,总投资额为571亿元人民币,到1995年投资上升到2000亿元人民币。在建设三峡工程之前,长江三峡段的水质是中国河流中最好的之一,水质为二类水,而且还是按照1988年的标准评定的(中国水质分五类,一类最好,五类最次)。


建设三峡大坝之后,特别是在2003年6月三峡水库开始蓄水后,三峡水库的水质开始明显变坏。据官方的数据,现在水库的水质是三类水,有的地段则是四类水甚至是五类水,这是按照1999年标准评定的。1999年的水质标准比1988年的标准更为宽松。


比如按照1988的标准,二类水的化学耗氧量(COD)大于2毫克/升但小于等于5 毫克/升;按照1999的标准,二类水的化学耗氧量小于等于15毫克/升,而化学耗氧量在8-15毫克/升的二类水,按照1988的标准则是四类水。中国GDP的增长速度为世界第一,中国排放的化学耗氧量也是世界第一。


重庆大学资源和环境科学学院王里奥教授认为∶"三峡成库之后,库区江面变宽,江水变缓,库区的自净能力将大为减弱。随着水库水位的增高,在某些河段还出现了江水回流的现象,污染物无法跟着江水走而滞留在水库里,未来将造成更大的威胁。"


重庆大学的雷亨顺教授指出∶"每一个人都知道大坝建成之后长江的水将不宜饮用,一旦出现严重污染,就可能是无法收拾的局面。累积型水污染是三峡工程最大隐患,如果现在不重视,一旦问题出现,今后就是黄金堆成山,也无法收拾,库区各县基本上都不具保护长江的意识,没有一个县打算建库后依旧吃长江水,各县都在搞自己的水库,打自己的算盘。"


清华大学水利系的张光斗教授参加了三峡工程可行性论证,并担任三峡工程初步设计审查负责人和三峡工程建设质量检查负责人,在视察了三峡库区和重庆之后,为三峡库区的水质污染问题忧心重重,他给中央领导人的信中建议为三峡库区水污染治理拨款3000亿元人民币。


建设三峡工程投资2000亿元人民币,治理三峡工程所造成的水污染需要3000亿元人民币,这笔账应该怎么算?每个人都很清楚。但是在中国GDP上是起码增加5000亿元人民币。所以有人说,三峡工程拉动了国民经济的高速发展,这话不假。


生态环境的损失


中国制的芭比
 
中国制芭比在美国价值$20/个而中国只获$0.35,为了追求GDP的高速发展,中国成为世界最大的加工厂。根据香港UBS的经济学家DONG TAO的估计,从中国进口的芭比娃娃在美国一个要卖20美元,但是中国只拿到0.35美元(纽约时报2006年2月6日)。


这0.35美元根本还不够清除生产这个芭比娃娃所产生的水污染2006年初,国家环保总局局长周生贤说,中国长江、黄河两岸布置了二万多家化工厂,布局不合理,严重威胁饮用水安全。


生产芭比娃娃的材料,就是来自这些化工厂。这就是中国为世界最大加工厂付出的水环境代价。


2005年底中国的炼钢能力为每年4.7亿吨,目前在建的还有0.7亿吨,总计5.4亿吨,而中国国内的市场需要为每年3.5亿吨钢,多余生产能力1.9亿吨,造成钢材的大量囤积。


中国的铁矿资源并不丰富,能源资源更是缺乏,从国外进口铁矿石和能源,在中国的土地上大炼钢铁,把废水、废气、废渣留在中国,污染水源,污染空气,污染土地,危害人民的健康,危害人民的生活质量,这不是中国老百姓所需要的经济发展。


经济发展,特别是以破坏生态环境资源为代价的经济发展不可能、也不应该是硬道理,因为经济发展只是手段,不是目的,经济发展的的是为了改善人民的生活质量。


目前中国高速度的GDP发展,造成了水资源的严重污染,生态平衡受到破坏,其结果是使人民的生活质量实际降低。



4月29日

人间四月天

 

人间四月天

 

 

  用“乱花渐欲迷人眼”来形容四月,一点也不夸张。可今年的四月迷人眼睛的既有“乱花”,更有沙尘。这不,沙尘暴以迅雷不及掩耳之势,经过新疆,吹得汽车翻倒,火车遍体鳞伤;到达了甘肃,又弄得遮天蔽日,人在户外行走,就仿佛在“土海”中挣扎;到内蒙古竟抖出了埋藏地下的西夏文物,真是惊恐之余还有惊喜呀!沙尘暴的余威把北京城也变成了神秘城堡。连万里之遥的太平洋东岸的美国,也感受到了风沙的影响。人类也应该反思了,沙尘暴的疯狂肆虐,究竟是因为什么?

意外之财

权迎升

内蒙古额济纳旗黑城连日沙尘暴,刮出古代西夏文物,多人聚集此地争相捡拾。

 

 

 

雨伞的新用途

范建平

49日夜间,甘肃省出现入春以来最强沙尘暴,在部分地区,天空中下着“土雨”,能见度不到100米。

 

 

神秘城堡

康永君

今年4月,沙尘暴再袭北京。灰蒙蒙的天空逐渐变成了土红色,浓重的土腥味直窜鼻中,整座城市犹如神秘的城堡。

 

 

 

 

高速飞驰

范建平

新疆吐鲁番地区遭遇22年来最强沙尘暴, 狂风卷沙白昼如夜。

 

 

 

 

 

 

 

 
4月26日

国际华人环保联谊社代表李东道参加欧盟森林政策研讨会

环保社代表参加欧盟森林政策研讨会

2006年4月5日至7日中华环保联谊社代表李东道在德国巴伐利亚州
福莱森(Freising Bayer)出席了欧盟森林政策研讨会。

本届年会由慕尼黑工业大学经济系主办,而2005年度的研讨会是在巴符州福来堡
市由福来堡大学森林与环境学院承办的,明年的会议将于捷克共和国首都布拉格
由布拉格大学森林与环境经济系主办,本次会议的参加者都接到了邀请。

由会议地点是在位于福莱森市中心的大教堂山(Domberg)的 Lageskizze
Kardinal-Döpfner-Haus (KDH会议中心)举行的,为期三天。第一天由各个成员
单位报告其科研教学项目和发展进度以及参与政府制定森林环境政策等情况,成
员单位包括欧盟特别是西欧20多个森林环境政策的科研教学单位,即大学、研究
所和政府及非政府组织,与会代表就各个新立项目进行了介绍、分析和探讨,是
个个新立项的研究教学项目的研究人员得到其他专业人士的建议和帮助。

第二天的演讲题目包括哥廷根大学Kleischmit教授的“国际森林政策——一个有
待探讨的机遇”、欧洲林业研究所(EFI)Ottisch教授的“信息在林业政策程序
中的作用——森林非法盗伐的例证和讨论”、福来堡大学Angelova博士的“保加
利亚国家和私有森林的关系”、布拉格大学Gross博士的“捷克共和国森林的转
型”、福来堡大学Steinsiek博士的“向东部进军——第三帝国的林业大布局
(森林史学)”、德累斯顿大学Koepf教授的“萨安州州森林法的变革——起
点、过程和结果”和维也纳大学Nordbeck教授及其博士生共同解说的“关于奥地
利政治性形态的效率——比较可持续发展政策和森林政策的对话”,在每个学术
讲演之后都进行了特别积极的问答和讨论,主持人多次以时间有限为由中断了很
有意思的辩论和探讨。

第二天下午参观访问了慕尼黑工大Freising分校校缘和Freising林学院,并在当
地林业经济局听取了一场别开生面的讨论会,讨论由慕尼黑工大森林政治学教授
Krott主持,参加讨论的四方代表分别为巴伐利亚国家林业局的Neft先生、巴伐
利亚州土地经济与林业部的Windisch先生、巴伐利亚林场主协会的
VonGranenreuth先生以及巴伐利亚森林保护联盟(NGO)的Straussberger博士,
他们就森林利用和保护政策以及政府和民间组织互动等方面进行了辩论,使与会
观众现场体验到森林与环保的政策过程,过程中体现了在民主多元的体制框架
下,各方利益是通过怎样的讨论、谈判、辩解和妥协而达到各方利益平衡的共
识,又通过什么样的方式是这样的共识成为所有参与者认可的政策制度,而最终
得到有效的实施和逐渐的修订与完善。晚餐前,部分与会者参观了
Diozoesanmuseum,一个极负盛名的宗教珍宝博物馆,又讲解老先生的带领下欣赏
了数个天主教艺术瑰宝和领略了Freising 作为巴伐利亚宗教中心的悠久历史和
宗教文化。

第三天上午的讲座主题包括哥廷根大雪Vering教授的“农林经济整合性开发的合
作策略——社会可持续发展的一项贡献”、维也纳大学Weiss教授的“森林服务
性行业的创造性过程”、哥廷根大学Traekner博士的“一项整合农林土地开发的
成功因素”、福来堡大学Winkel博士的“森林的自然保护政策”和慕尼黑大学
Sauer博士的“在实施德国森林商业性活动指导政策过程中的冲突”。有意思的
事,本次会议的最后午餐是一顿巴伐利亚式的中餐,饭桌上就“海外中餐文化”
的问题笔者和同桌的欧洲同行们还进行了一番简单有趣的讨论。

作为福来堡大学的研究工作者,笔者在开会的同时利用各种机会介绍了Green ChinaPlanet环保社的创建发展情况,引起了很多同行的兴趣,并通过各种方式表达了他们的关注和建议,这些收获将在笔者有关环保社建设的文章和实践中有所体现。

李东道

Green China Planet国际华人环保联谊社
2006年4月

4月22日

何谓沙尘天气?沙尘天气如何保护个人健康?

 (环保知识)

    气象专家说,沙尘天气是指强风从地面卷起大量尘沙,使空气混浊,水平能见度 明显下降的一种天气现象。沙尘天气分为浮尘、扬沙、沙尘暴三类。

浮尘:均匀悬浮在大气中的沙或土壤粒子(多来源于外地,或是当地扬沙、沙尘暴天气结束后残留于空中)使水平能见度小于10公里。

扬沙:风将地面尘沙吹起,使空气相当混浊,水平能见度在1公里到10公里之内。

  沙尘暴:强风将地面尘沙吹起,使空气很混浊,水平能见度小于1公里。当水平能见度小于500米时,定义为强沙尘暴。

  医疗专家说,沙尘对人体的呼吸系统危害最大,人们不可轻视。特别是抵抗力较差的老年人、婴幼儿以及患有呼吸道过敏性疾病的人群,更应该呆在门窗紧闭的室内,尽可能远离粉尘源。

  医疗专家说,在沙尘天气中,尤其是沙尘暴发生的情况下,可能诱发人的过敏性疾病、流行病及传染病。通常情况下,人的鼻腔、肺等器官对尘埃有一定的过滤作用,但沙尘暴这种剧烈天气现象带来的细微粉尘过多过密,极有可能使患有呼吸道过敏性疾病的人群旧病复发。即使是身体健康的人,如果长时间吸入粉尘,也会出现咳嗽、气喘等多种不适症状,导致流行病发作。此外,大风跨越几千公里,将沿途的病菌吹到下风向地区,其中可能包括一些传染病菌。

  医疗专家建议,城市里有一部分人群因职业需要必须在室外活动时,最好用湿毛巾、纱巾保护眼睛和口。在沙尘天气中,人们应该多喝水,多吃清淡食物。
4月17日

北京沙尘暴之可怕!

北京今天下土了! 一夜间"满城尽带黄金甲"(组图)

今早出门的不少北京市民发现,马路和露天停放了一夜的汽车都被蒙上了一层黄沙。空气亦如昨日被浮尘弄得甚为朦胧。今天白天,由于京城的上风地带仍有扬尘和沙尘暴,因此浮尘不会散去。

《京华时报》说,北京的春天总是和沙尘以及大风联系在一起的。今天多云以及浮尘的天气不大适合外出。同时,北京上空今日依然被云带占据,因此天气仍以多云为主,预计昼夜温度在6℃到21℃左右。这样的天气虽然不算冷,但空气质量比较差。

《北京晨报》说,京城明后两天还将迎来一次弱冷空气,四五级北风可能再次造成轻微的扬沙、浮尘天气。

媒体亦建议市民最好减少外出,尤其是有慢性呼吸道疾病的民众要注意保护健康,外出最好戴上口罩。

北京市气象台预计,受一股弱冷空气的影响,周五北京将有一次弱降雨过程。

2006年4月17日清晨,北京出现扬尘,黄土盖地。小区停车场的车辆被黄土覆盖

2006年4月17日清晨,北京出现扬尘,黄土盖地。据气象台预报这样的天气还要持续两天 国家卫星气象中心的气象云图显示,北京的上风地带仍有扬尘和沙尘暴(4月17日零时云图)

一夜之间京城“黄土垫道”

4月14日

洞庭湖生态悲歌

从鸟飞鱼尽到杨树成灾,政府管理的失控加剧了危机的蔓延 洞庭湖生态悲歌

 

 

水面、河段被私人承包或买断经营

 

洞庭湖是我国最重要的淡水水产基地之一。监测显示,目前洞庭湖内洄游性或半洄游性鱼类资源急剧减少,大型经济鱼类如青、草、鲢、鳙等数量锐减,已占不到总产量的10%,而且被捕捞的鱼的个体越来越小型化,致使这些鱼繁殖再生的机会越来越少。洞庭湖水域的天然捕捞量已由高峰期的每年12万吨左右降至了目前的每年两三万吨。

在东洞庭湖君山后湖一带,一道长长的“壕坝”将后湖与洞庭湖割裂开来,每年冬季水退之后,所有的鱼儿无论大小全被锁在这片水域,渔民们就竭泽而渔。

东洞庭湖国家级自然保护区管理局副局长蒋勇告诉记者,目前东洞庭湖几乎所有的水面都已被私人承包或“买断经营”。据记者调查了解,每年还在夏季时,洞庭湖内大大小小的湖港沟汊就被订购一空,一些地方连通航河道也被分段卖出,不待冬季水落,承包人就纷纷“岸上安营扎寨,水下刨地三尺”,水能放干就放干,放不干的就抽干,抽不干的用电打鱼。

在洞庭湖,洲——草——鱼——鸟形成了一个湿地生态循环系统,由于湿地锐减,鸟类栖息地遭到蚕食,鸟儿们已开始远离千百年来的家园。

2005年,由国家林业局和世界自然基金会组织的洞庭湖水鸟调查结果显示,和上一年相比,国际濒危物种减少了4种;常见种群降幅在50%以上。“鸟类是生态系统质量的一种指征,一些鸟种忽然不来了,肯定是这个地方环境发生了改变。”蒋勇说。造纸废水、生活污水直排洞庭湖

芦苇是湖南省洞庭湖区天然的草本植物,也为该地区造纸提供了主要的原料。湖南省的造纸工业以南洞庭湖区域的岳阳纸业为龙头,带动了常德、益阳等地方造纸企业的发展。

目前环洞庭湖经济圈中的造纸企业中,只有东洞庭湖的岳阳泰格林纸以及南洞庭湖的益阳沅江纸业建设了制浆废液碱回收与废水综合处理工程。据记者调查,目前环湖的其他上万吨造纸企业达15家之多,均没有建设制浆废液碱回收与废水综合处理工程,造纸废水基本上没有进行处理就直排水域。除此之外,洞庭湖环湖周围纯湖区工业企业近600家,年排工业废水2.76亿吨,城镇生活污水排入2.62亿吨,化肥、农药年施用量达到187.3万吨和1.7万吨。这些污染物造成湖区内生态环境的破坏和洞庭湖局部水域水质恶化,湖泊富营养化现象呈发展趋势。近年来,人工水产养殖项目大量增加,导致水体恶化趋势进一步加快。

 

政府推波助澜,百万亩杨树向洞庭湖深处挺进

 

历史上大规模的围湖造田曾给洞庭湖造成难以弥补的伤痕,近年来新掀起的种杨热又是一场噩梦。

自上世纪90年代末起,在大型造纸企业林纸一体化的推动下,洞庭湖地区一些县市兴起了一股种杨热,整个湖区杨树种植面积扩张了数万亩,就连一些基本农田、行洪道和国家级自然保护区也未能幸免。

盲目扩种杨树对整个洞庭湖区的生态系统有可能造成难以估量的破坏。记者在常德、益阳、岳阳三市采访时发现,杨树扩张开始由垸内转向垸外,从沿岸向洞庭湖深处进军。船行洞庭湖上,已很难看到没有种植杨树的洲滩。

政府的推波助澜更加剧了种杨风的蔓延。据了解,仅2005年沅江市就计划新种植杨树30万亩,并制订了详细的规划,任务分配到了每个乡镇,市电视台还定期公布各乡镇发展杨树的进度。地处西洞庭的常德市也将杨树发展列入全市“五个一百万亩”的产业结构调整规划之内,全市杨树种植面积已突破150万亩。

愈演愈烈的种杨热隐藏着极大的生态风险。经调查发现,在种植杨树的湖滩,芦苇不能生长,硕大的杨树冠下连草都不能生,原有的群落生态系统完全被改变。如果任由盲目种杨之风发展下去,用不了多久,洞庭湖湿地生态景观将荡然无存。

 

部门视国家资源为“私产”,随意发包,竭泽而渔

 

相对于有限的资源,洞庭湖承载着过于沉重的生存压力。据记者调查,洞庭湖区的专、副业捕捞渔船接近万艘,相当于整个长江沿线渔业船舶的总和。

随着渔业资源日益枯竭,越来越多的渔民生活艰难。中科院南京湖泊研究所研究员姜加虎介绍说,尽管头顶鱼米之乡的光环,但洞庭湖一些不适合人居的地方实际上已成为人烟稠密、工农业生产集中的地区。吃资源正成为这些地方群众脱贫的惟一途径。

由于财政困难和权责不明,本应承担保护责任的地方政府和职能部门却成了资源的掠夺者和环境的破坏者。

以渔政部门为例,作为管理者的渔政部门实际上是洞庭湖天然鱼类的最大“掠杀者”。据了解,洞庭湖区岳阳、常德、益阳3个湖区市县渔政总人数达335人,而财政解决副业经费仅113.4万元。沅江市渔政站有118人,财政每年的补贴只有3~6万元,还不够退休人员的工资。投入严重不足使湖区各级渔政部门的主要收入靠收取规费和罚款。

在自收自支利益驱动下,对违法行为的罚款增收成了公开的秘密。岳阳县谭家围子的渔民们反映,他们使用“迷魂阵”等有害捕渔工具大多“按档”收费,每户一年约交2000元,电捕船交3000元。

与渔政部门一样以吃资源为生的利益主体在洞庭湖区比比皆是。如东洞庭湖,水域涉及岳阳、益阳两个地级市和岳阳、汨罗、湘阴、华容、南县、沅江六县市及君山、岳阳楼两个县级区,再加上市内众多部门对东洞庭都拥有行政执法权,多个部门纠缠一起,有利大家争,无利没人管,“涉水不涉水,都来插一腿”。这些利益主体将国家资源视为本部门的“私产”,随意发包,竭泽而渔。

 

湖区危机呼唤管理改革

 

治权的割裂不仅造成了洞庭湖“诸侯分治”,管理难以到位,更吸引了越来越多的利益主体争相掠夺洞庭湖资源。

洲滩种树便是一个典型。记者调查发现,在洞庭湖区种杨树者中,湖区农民只占极少的一部分。实际上,洞庭湖大部分洲滩、湿地所有权属于湖区大大小小的水管会、堤委会、林业局、芦苇场,他们或自己经营,或将荒洲湿地承包给有实力的私人老板、民营企业。在洞庭湖掀起的种杨热中,真正“发杨财”的绝大部分是这些利益集团。

尽管盲目种杨的危害已显露无遗,许多专家也对此强烈抨击,但这股热潮并未退去。不久前,湖南省再次对外宣称,洞庭湖杨树仍要扩大种植面积。

从政府职能部门到承包商,杨树的背后是一个牢固的利益共同体。杨树危机的背后,是拥有权力的政府部门与代表资本的利益集团肆无忌惮地掠夺公共利益。湖区的危机表明,建立统一协调的管理机构,改变对地方领导的政绩考核是洞庭湖保护的关键所在。

 

《中国环境报》2006-3-27

4月12日

绿色生活 适度消费 ---(shanjian) (推荐环保好文)

 

 

绿色生活 适度消费

快节奏、高效率,脚步匆匆、忙忙碌碌,打拼、玩命,已经成了现代人生活的真
实写照。人们忙着追求什么呢?一些人在为满足基本需求奔波,但也有一些人在
为获得奢侈­品而奔忙:豪宅、靓车、高级香水、名牌装饰
.......
人类正在进入一个由必需品向奢侈品过渡的消费时代,当贫穷仍然是世界的痼疾
的时候,人类正急急忙忙地迎接着"奢侈文化"的到来。不要先忙着为这样一个时
代欢呼,­让我们停下来想一想,我们是不是因此而幸福了?谁都知道,幸福并不
仅仅意味着财富,幸福指数还包括好几个方面:生态安全、身体健康、心情愉
快。那么,就让我们真­实地想一想,奢侈品的增加,是否使我们生存的其他基本
要素----环境、心灵、身体,更加改善了?我们是不是变得更快乐了?


    奢侈文化与生态灾难


    奢侈品的后面是什么?当然是对自然资源的消耗。


现在几乎谁都不能否认以汽车文化为特征的美国文化正在渗入和统治我们的生
活:美国式的私车与豪宅梦,美国式的空调病,美国式的商业广告,美国式的娱
乐和奢华消费­。可是,并不是每个人都很清楚,美国是一个人口只有中国六分之
一、人均资源6倍于中国的国家,是一个靠各种手段来获取世界有限资源的国
家,是一个温室气体排放排­名世界第一而又不愿在京都议定书上签字的国家。如
果说,美国式工业文明的一个误区就是假定地球资源是无限的,那么,我们
的"哈美"情节就是忘记了我们自己的支撑­能力。


美国生态学布朗先生说:"如果有朝一日,中国的每个家庭都拥有一部汽车,或
者有一些家庭拥有两部汽车,就像今天的美国那样,那么中国每一天将需要8000
万桶石­油,而目前世界每日石油的产量才为7400万桶。"
有了车就要修路,根据布朗的测算,假定中国每个家庭都拥有汽车,那么为了提
供所需要的道路和停车场,要占用大约1600万公顷的土地,相当于中国稻田面积
的一半­。修路不仅使大量的原生生态遭到破坏,而且造成了一个失地农民的群
体。当看到耕地的消失和失地农民的种种窘境,谁能说自己的私车梦能与这些生
态问题和社会问题毫­无关系呢?


在以空调为例,当中国模仿美国的封闭式空调建筑,把夏天变成冬天,冬天像夏
天的时候,中国对能源的消费将提出惊人的要求。在2003年,中国的GDP占世界
GD­的4%,但是煤的消耗却占了世界煤消耗量的30%。在继续掏空地下煤层的同
时,人们把目标瞄准了中国的河流,跑马圈水般地筑大坝。虽然未来学家们曾经
警告过,­在21世纪,谁拥有更多的生物多样性基因库,谁就拥有未来竞争的主动
权。然而现在大的水电工程正在毁掉的,恰恰是不可再生的生物基因库。这里,
除了少数电力集团­的利益驱使之外,我们的追求奢侈的情结难道不是一只更强大
的驱动轮吗?


为了这份奢侈,我们头顶的天空更灰暗了,我们的河流更脏了,我们的原生生态
更少了我们后代的生存空间更窄了。中国的荒漠化面积以每年三千平方公里的速
度在扩大;­中国的城市污水,80%未经处理排入江河湖海;在世界10个空气污染
最严重的城市中,有7个城市在中国。中国是温室气体排放的二号大国,仅次于
美国。不适当的私­车发展战略和奢华生活方式的追求,加大了由机动车排放的温
室气体二氧化碳,热电厂的燃煤、各种商用和民用住宅的空调和其他电器耗电,
使城市越来越热,能源消耗也­越来越大。专家预测,几年内中国将超过美国,成
为温室气体总量排放的"冠军"。气候变暖不仅使荒漠扩大、物种变异、雪线上
升,我看过《环境报》上刊登的一篇文章­,是世界银行和中国专家写的。上面说
如果按照这样的温室气体排放速度下去,到2050年的时候,由于气候变暖、冰川
融化、海平面上升,包括广州在内的34个沿海­城市会被淹,670万人会搬迁。到
那时候再高明的抗洪专家都无能为力。


在这个太空中,只有一个地球在养育着全部的生命体系,而地球资源是有限的,
这是一个最简单的、却又常常被人遗忘的常识。当生态的种种警报唤醒这个常识
的时候,我­们不能不问:以有限的生态资源,满足13亿人的奢侈文化是可能的
吗?以巨大的生态成本去交换美国式的"奢侈文化"值得吗?没有了自然的根基,
别说"奢侈",就连­基本的生存,还会有持续下去的可能吗?更要命的是,这样的
奢侈文化,幸福吗?


    奢侈文化与身心退化


奢侈品不会从天上掉下来,追求奢侈品的人,大多是劳累的人,也就是说,奢侈
品的获得者,他们用以交换的,正是自己最重要的财富----健康。以财富排名的
成功人­士中有多少"亚健康"者不得而知,但我在报上看过一个消息,说是中关村
精英们的平均寿命竟然只有53岁!不知别人对这样的现实作何感想,我为此感到
震惊。这是一­种什么样的文明,可以让人因"发展"而忽略生命!


现代社会给了人们太多的诱惑,也给了人们太强的压力。诱惑与压力,让人们无
暇顾及自己的身体。人的心智驱使自己的身体,就像是驱使奴隶,直到奴隶不得
不反抗,把­心智连同身体送进病房,甚至,提前送进坟墓。


"迁徙的鸟"有一段朴素的解说词,描绘了鸟儿迁徙,只是为了一个目标----生
存。许多人的忙碌,恰恰忘记了这样一个最基本的目标。人是个聪明的物种,却
犯了一­个愚蠢的错误,就是对生命本身的忽视和对身外之物的迷恋。由此我认
为"人为财死,鸟为食亡"的说法有失公正,因为鸟儿是为了满足生存的需要,而
人类所追求的财富­,在很多时候只是为了满足奢侈。


画家袁熙坤曾对我讲述他年轻时在云南山中与一只老虎的遭遇:他与老虎对视了
一阵,心想自己必葬身虎腹无疑。可是老虎看他一阵之后,转身走了。到底是画
家,惊恐之­余还在观察,他发现这是一只饱虎。"老虎没有违反自然法则,吃饱
了就不再伤人;如果老虎有冰箱,我一定变成一块冰冻肉了"。袁先生说。
他由此想到地球上只有一个物种,是满足了需要却还要为满足贪婪而伤害自然,
这个物种就是人。


人们在追求财富的时候,一方面毁坏了自然,一方面伤害了身体,有钱买不来的
不只是生命,窗户关不住的,不仅是污染。就是在富裕人群里,有几个不为饭桌
上的食品安­全发愁?呼吸的空气不再清新,喝的水不再甘甜,吃的菜没菜味、肉
没肉味,连费尽九牛二虎之力装修过的新家也因为各种建材的污染隐患而住得不
放心。一位在外企医院­工作的大夫对我说我们辛苦的工作,就是为了过上好生
活,可是现在,连吃的东西都不放心,这算是好生活吗?


更不用说那些因各种污染致病的人群。每一个去过淮河污染区域的人、或者到过
东乌旗那片被污染的草场的人、见过各种各样的因污染痛苦不堪的癌症病的人,
都不得不重­新思考生态公平的原则。
污染者的财富,让被污染者的健康作为代价;个别人的奢华,让弱势的人群来分
担环境的成本。这样的状态中,幸福何在?


有车有房就一定幸福吗?为了豪宅,拼命加班;为了买车,玩命挣钱。糟糕的
是,跟别人一比,自己的宅还是不够大,自己的车还是不够靓,于是心情还是不
够爽。有了靓­车就一定幸福吗?开车代替了走路,心脏病、高血压光顾的更频繁
了;把空调开足、冬天像夏天、夏天像冬天,就幸福了吗?毛孔不会出汗、皮肤
不会呼吸、经络免疫系统­因此失灵、新陈代谢能力因此衰退,各种富贵病来得更
多更勤。


我们得到的,是并不安全的财富,我们失去的是什么?我们生存的地球生态环境
日益恶化,我们的心灵正在荒芜,我们的身体正变得越来越脆弱......,我们中
的不­少人,不仅失去了从积累精神财富中体会快乐的能力,甚至正在丧失从增加
的物质财富中找到幸福的能力!儿时的一个小小的礼物,曾让我们欣喜不已,而
现在万贯家财,­也不能让我们满意开心,我们在逐渐失去发现幸福、感知快乐的
能力!


两年前,一位发起"俭朴生活运动"的美国朋友来到地球村参加可持续消费论坛,
她留下的这段话表明了简朴生活的心灵依据:"金钱是我们决定用生命能量去交
换的东西­。生命能量就是分给我们在世上的时间,是我们宝贵的生命光阴。它是
有限的,而且一去不复返。我们决定如何利用,表达了我们活在世上的目的"。


我们需要心灵的污染治理和生态修复,想一想,我们究竟得到了什么?失去了什
么?我们究竟要什么们有多少时间没有和亲友聊天了、有多少时间没有去关怀自
然了、有多­少时间没有关心自己的健康了;为什么要把我们的时间,也就是我们
的生命太多地抵押给金钱;如果财富是以牺牲自然、心灵和健康生命为代价,财
富又有什么意义?


    绿色生活与适度消费


人之为人,在基本需求满足之后,究竟什么能使我们幸福?作家冯骥才说
过:"文化似乎不直接关系国计民生,但却直接关联民族的性格、精神、意识、
思想、言语和气质­。抽出文化这根神经,一个民族将成为植物人"。对一个民族
来说,只有将它的文化资本、自然资本和国民健康与它的GDP看得同样神圣的时
候,这个民族才是有生命力­的。就像在一个人的生活价值中,只有将他的心灵、
生命看得与物质财富同样的重要时,这个人才不至于沦为一个只会挣钱的植物
人。


绿色生活是一种绿色时尚,其核心是适度消费,尽量缩小自己的生态脚印,减少
环境代价,这种时尚可以用5 R生活方式来概括:


Reduce
节约资源、适度消费:节约每一滴水、使用无磷洗衣粉、减少水污染;以
公交族和自行车族为荣、推动政府的公交发展战略,以最少的车运送最多的人,
可以­减少温室气体的排放;少用空调,夏日空调不低于26度,使用节能灯,可以
节省75%的能源消耗


Reevaluate
绿色选购、品质消费:把手中的钞票变成绿色的选票,选购环保产
品,支持环保产业的发展;


    Reuse
废物减量、复用消费:尽量少用一次性制品,节约地球资源,同时减少垃圾的生
产量。尤其是节假日,对于中秋月饼、节日礼品的过渡包装说不;


Recycle
垃圾分类、循环消费:垃圾分类投放,把消费的重点变成下一次消费的
起点;


    Rescue
保护自然、人文消费:不吃野生动物、不用野生动物制品,植绿护绿,保护原生
生态。


在21世纪,一个人的环境意识意味着这个人的文明与教养,就像环境质量标志着
一个民族的尊严与力量。


一方面,决策者、生产者、消费者都必须意识到绿色消费是消费者的权益和义
务。健康的空气、清洁的水、可持续的能源,也是消费者权益中间很重要的一部
分。如果消费­者权益去掉了这一块,这是一个很大的残缺。同时,选择绿色能源
又是消费者的义务,除非你不在这个星球上生存,除非你不使用有自然资源构成
的消费品。我在多次参加­国际消费者可持续消费专家会议的时候,有些人特别强
调尊重消费者的自由。而我认为人类的悲剧,所有的环境的灾难,就是人类过分
强调了消费者自由,而忽略了消费者­同时肩负着的义务。你生活在这个世界上,
你是靠消费地球资源而生存的,你有选择有利于环境的生活方式的义务。如果我
们不改变我们的生活方式,那么我们将成为把我­们后代淹没在水里的罪魁!"当
我们来到这个世界上,地球母亲把我们哺育。我们吸吮着母亲的乳汁,却常常把
母亲遗忘。"每一个消费者完全就是吸吮着母亲的乳汁,但­是不给母亲任何回
报,这个公平吗?不公平,也不合理。最后母亲的乳汁没有了,你不就死了吗。
你不行使这份消费者的义务,你的后代到时候就无法生存,没准你这辈子­都没法
消费了,你的消费权益也没法保证。,绿色能源消费能否成为一种义务,又成为
一种权益。两方面相结合的时候,才是一个完整的概念。这就必须让绿色生活绿
色消­费变成大众的共识的行动。


另一方面,对市场机制的缺陷进行反省。整个全人类的市场经济体系有三个致命
的缺陷有待解决,这是经济学家也在探讨的问题。第一、没有生态资源的核算,
就比方说,­一颗树从云南省德宏县拉出来20元人民币,可是实际上几个国家的生
态学家算过,它涵养水源的价值,给鸟类提供栖息场所的价值,它净化空气的价
值,它调节气候的价­值,以及其它很多综合性的价值加在一起一共十九万六千美
元。可是我们人类的经济体系从来没有把生态价值算在里头。至于那些几十亿年
生成的、有限的、不可再生能源­例如石油和煤,其生态价值是多少,其燃烧过程
中产生的环境代价是多少?人们并没有好好算过,这些能源的价格,只是反映人
们在开采提炼和运输中成本而已。
第二、没有生态税制度。现在象挪威他们这样的国家正在逐渐发展生态税制度。
高污染的产品,应付生态税。节能灯应该比普通灯泡要便宜,风力电能应比火力
电力收费低­。因后者污染了环境,你就应该付环境税。你消耗的是煤,我给你计
算出你排放了多少二氧化碳、二氧化硫,你要为这个付出代价。第三、缺少对技
术的环境评价体系,现­在人类的市场经济是特别不完善的。因为它完全是从人本
身的角度,而不去做环境评价。当然现在一些大工程有了环境评价,但是技术评
价始终没有做上去。所以我在美国­的时候问过一位很有名的科学家,为什么古往
今来科学家总是坐在圣殿上,而那些破坏地球环境的技术不也是科学家发明出来
的吗?所有与人类灾难有关的东西,不都是从­科学技术那里出来的吗?为什么科
技永远被认为是光芒万丈的。科技如果没有环境评价,它一定是双刃的。它一方
面也许给我们带来暂时的幸福,但是也许它给我们带来的­是永久的厄运。所以说
科技如果没有环境评价,其结果是要打个问号的。绿色市场的发育还有很多相关
的问题,如绿色标志的认证与识别、监督评价机制的建立健全等需要­解决,这样
绿色消费才能从经济体系内部生根。


我们这一个世纪不同于上一个世纪,上一个世纪是只有几亿人民在发展。这些国
家和民族在以消耗全球资源为前提,来满足他们的高消费、高污染、高消耗的生
活方式。所­有发达国家是占世界不到20%的人口,他们消耗全球的资源,光美国
一个国家排放的温室气体占全球排放量的四分之一。日本人自己不砍一棵树,靠
全球进口的木材来支­撑的。发达国家的高消费是靠高消耗、高污染,消耗全球资
源来支撑的。在这个世纪全世界60亿人民都在发展。那么如果全世界人民都要象
他们那样去生产和生活的话,­有人说我们还需要20个地球。可是到目前为止,人
类还没有找到那另外19颗星球。因此只能改变我们的生活方式和生产方式。


    绿色生活与和谐社会


一百年来,我们一直在呼唤着"德先生"(Democracy民主)与"赛先生"(Science
科学),依我看,还应同时呼唤"和先生"(Harmony和谐)­。这个和谐支撑了中华
民族五千年。目前只有犹太民族、中华民族是几千年一脉相承没有断的民族。
而"天人合一"、"敬天道,守人德"、这种种以和谐为特征的道德传­统,正是中华
民族的生存智慧。这种支撑了古老文明几千年的生活价值,我们没有理由抛弃。
人类道德一方面与宗教精神相接,同时又是与现实生活相连。这是历史上成本­最
低的一种生存模式。我们在拥抱现代化的时候不要丢掉和谐的传统,就有可能把
这种传统变成一种新的生活时尚。


珍惜资源、简约其行;修心养性、高尚其志;关爱生命、强健其身;天人合一、
和谐其境,这些支撑了中国五千年的传统文化,我们不应当轻易放弃。少一份人
为的畸变,­多一份自然的清新,那是祖先的生存智慧,也是未来可持续的生存之
道。


甘地说过:自然能够满足人的需要,但满足不了人的贪婪。
人类历史多少年来,无论东方西方,欲望是一种受管束受节制的东西,只有在工
业文明之中,才受到前所未有的推崇和鼓励。技术迷信、资本崇拜、历史虚无、
广告霸权、­正在成为一种普遍的现代病、摇头丸。当然,这个世界上也有不吃这
类摇头丸的人,比如我的许多绿色同行和文化高人,他们也在追求幸福,只是对
于幸福的理解不同。


日前在成都拜会了一位川剧"变脸"的高手欧阳先生,父亲是川剧界有名的先贤,
他的原则是传承变脸的根基----川剧脸谱,但不做变脸的商业演出。看着他的简
陋的­斗室和精美的原创脸谱,问他为什么不去商业演出变脸挣大钱,他说,他不
认为豪宅和私车能带给他快乐,出去参加商业演出然他感到不悦。在家集中精力
创作脸谱让他感­到幸福。


另一位是信奉道家哲学的艾先生,他的观点是:对于财富,不光取之有道,也应
取之有度。这位精通英文、翻译出版了好几本外国文学著作,并且擅长中国书法
绘画并熟悉­"周易"和风水文化的学者,多次受到大款巨富的邀请而不出,甘居陋
室而不悔,他坚持易经不能用来挣钱谋私,问他为什么不受奢侈文化的诱惑,答
曰:"过度的财富是­不祥之物。"按照生态脚印的观点,人消耗的自然资源越多,
在世间留下的生态脚印越大,欠自然和后人的债务越多。这是用人与生态圈的观
点看待人类文明的是非善恶的­是成败。


上个月在昆明参加国际市长论坛,见了哥伦比亚波哥大市的原市长,他曾经在波
哥大市建立了世界上最好的快速公交系统。他的目标是建立一个具有足够的公共
空间的人的­城市,而不是一个车的城市。为此他把机动车请下人行道,而把私车
里的人请上公交车,并卓有成效,最终得到广大市民的支持,他正在计划参加下
届的总统的竞选。我问­他,如果当了总统,用什么办法拉动GDP?他说,他才不
会拿GDP作为一个国家的指标呢,他的目标是,一个和谐快乐的国家,人类更应
该学会的是,怎样快乐的生存­。


早就听说不丹的国王将自己国家的指标设定为幸福指标,原以为只是与他的宗教
精神相关。看来有这种幸福指标的民族,还不止不丹一个国家。


那么中国呢?我相信,这个五千年的文明古国,是不会让自己的子孙变成只认识
GDP的植物人的,是不能容许资本变成自己的灵魂的。


中央提出的新发展观,强调统筹发展与和谐社会的目标。一个和谐的社会,必定
是一个节约型社会、一个循环型社会、一个人文型社会和一个生态型社会。而这
个和谐社会­的建立,除了以绿色GDP为特征的政绩改革,还需要每个消费者的生活价值反思。


过几十年的高速发展,中国的生态系统已经到了最危险的时候。中国正以历史上
最脆弱的生态系统,承受着最多的人口和最强的经济发展压力。当我们按照奢侈
生活方式去­消耗地球资源的时候,支撑我们生存的物种和生态链条更加脆弱。生
态安全和国防安全一样,也是一个民族的生命线,而如今这条生命线的尾端就在
每个人选择的生活方式­之中。
4月8日

地球的眼泪

 

地球的眼泪

 

哲夫

 

我的女儿爱哭,每回哭都会流许多眼泪,她流泪的时候我总会想,也许现在我就该拿一只杯子把女儿的眼泪一滴不剩的搜集起来,以备不时之需。至少可以盛满小半杯,虽然喝起来有点咸,但至少眼泪暂时还没有被污染,是可以救命的。

时下中国的河流几乎已经没有一条是干净的,包括大江大河湖泊沼泽以及浅层的地下水几乎都已经不适合人类直接饮用。我们脚下有无数个巨大的漏斗日夜不停地渗漏着地下水。对地下水掠夺性的开采使地下水每年以几米的速度下降。每年都有二十几个天然湖泊从地面消失。沙漠以八比一的速率向我们逼近。污染使人们不得不使用种种手段来处理饮用水,不得不打上千米的深井从地层深处取水。

可是深水井和二十七层净化并不能逷止水资源的极度匮乏。

二十世纪工业革命的兴起使煤碳、石油、天然气的使用大幅度增加,二氧化碳进入大气造成温室效应,使全球温度平均升高摄氏一度。全球变暖的气候使极地的雪山冰川在萎缩熔化,太平洋沿岸某些城市的海岸线,已经有过数度升高八英寸的纪录。世界顶级的环保科学家们惴惴不安的惊呼,如果这种可怕的厄尔尼若现像得不到有效的遏止,全球温度将会继续升高,届时南极的冰山会全部熔化,仅止南极的冰山熔水就足以将海平面提升二十英尺,倘若全球极地的雪山和冰川都被熔化,那么覆盖地球四分之三的汪洋大海就会将所有的陆地全部淹没。覆巢之下安有完卵?洪荒年代正在向人类大踏步逼近,可是却没有了诺亚的方舟和上帝的创世纪。人类的良知在思考。全世界的科学家们都在奔走呼号,他们走遍天涯海角费尽千辛万苦搜集各种有力的数据和佐证,试图说服世界各国的首脑和形形色色的官僚机构,热切地希望这些主宰着人类未来命运的头头脑脑们能够做出明智的选择和良好的战略决策。

科学家们有洞察危机预测未来的能力,然而执掌人类命运的权力却掌握在政治家手中。

如果有一天连人类的眼泪都被污染,那人类的生命似乎也就到了尽头。

到哪个时候,悔之晚矣的人类,恐怕焦渴的连悔恨的泪水都流不出来。

所以我一直想和女儿开个玩笑:走遍东西南北,尝尽江河湖海,唯有我女儿的眼泪还算干净?

女儿眯着眼睛笑说:老师说眼泪有两个功能,一是宣泄情感,二是冲洗眼里的脏东西。北方人哪个不是砂眼?早上起来黄绿的眼尿一大把,走到街上黑烟子、黄烟子、灰渣土三番五次的总是迷眼睛,你说这眼泪里什么脏东西没有?平素我爱哭,可哭的时候连我自己都不让眼泪进到嘴里,你还真敢喝它?

我对女儿说,眼泪再脏也得是三类水吧?总比超五类水干净吧?何况眼泪原本就是干净的,它是为了保护眼球不受伤害才把自己弄脏的。天水地水难道不就是地球的眼泪?它们的功能和人类的眼泪是一样的,也是为了保护地球不受伤害。人类不是眼屎也不是灰尘,何以却把地球的这些眼泪给弄脏了?

女儿笑的花枝乱颤:还别说,说不定我们这些人类还真是一些地球的灰尘和眼屎呢!

下面的话我 没有往下说,因为女儿才不过是个初二学生,还有时间做几年天真状。唯愿人类不是地球的灰尘或是眼屎,不洁不雅还有碍观瞻。如果我们坚持要做眼屎,迟早也得让那个大梦醒来迟的上帝老先生打着呵欠伸着懒腰漫不经心的伸手往眼眶这么轻轻一揉,把人类给抹了去!

那天窗外的天空也含糊污浊的像个口齿不清的呆傻老人,吱吱唔唔语焉不详,巳经不能像正常人一样准确表达自已的意思。天高云淡秋高气爽之类已经不适合对时下金秋的描述。

人类在不断肯定自已刷新社会的同时也在不断否定那些属于自然的约定俗成的语汇。然而某些崇尚科学响往未来热爱自己的人类却坚信人工取代自然只是一个时间长短的问题。我却想对人们说,把地球嵌入自己的眼眶,让眼球代替地球旋转,人类便会成为地球的眼泪。

当人类变成地球的眼泪,地球便会像人类的眼睛一样明亮了。
4月6日

你的消费“绿色”吗?----邹清丽

 

 

近些年来,百姓的精神、物质生活逐渐丰富起来,崇尚自然、追求健康的人越来越多。有关专家提醒大家,养成良好的消费习惯才能提高生活质量,你的消费“绿色”吗?

“绿色”消费有两个内涵:消费无污染、有利于健康的产品;消费行为有利于节约能源、保护生态环境。据调查,目前我国多数人的消费状态与“绿色”标准相差较远。

在大中城市,不少人为了适应日益加快的生活节奏,用快餐代替主餐。快餐食品大多高热量、高脂肪、高蛋白,长期食用会使人发胖,胰岛素敏感性降低,增加患糖尿病的危险。还有些人烟酒过度,威胁身体健康。

食品污染和日用品安全已成为不容忽视的问题。目前一些生产者滥用生长激素和农药、化肥等,使农产品有害残留物超标,危害人身健康。在日常生活中,有人习惯使用高效人工合成化学品,这些产品的有害物质对人体有害。如长期过量使用清洁剂等化学品,会损伤人的神经中枢系统,使智力发育受阻,严重的出现精神障碍。清洁剂残留在衣服上,会刺激皮肤出现过敏性皮炎。长期使用高浓度的清洁剂,其中的致癌物质就会通过皮肤、口腔进入体内。而使用高磷洗衣粉会对皮肤造成直接刺激,手和手臂灼烧疼痛,衣服穿上后也会让人瘙痒难奈。

家庭装饰中的污染也引起了人们的重视。研究表明,建筑装饰材料,包括各种涂料、油漆、塑料及各种粘合剂等,会挥发500多种有毒气体。涂料中常含有甲苯、二甲苯、甲醛等有害物质;饰顶石膏常掺入可导致肺癌的石棉;胶合板、地板革、塑料贴面、壁纸等装修材料含有的甲醛等有机溶剂,会对人体的鼻粘膜、视网膜、呼吸道、内脏器官、神经系统等产生刺激作用;油漆中含有铅化合物等多种物质,如果长期吸入,会导致人体中毒,并有可能引起各种病变。

据调查,目前不少消费者缺乏可持续发展意识,环保意识淡漠,大量使用对环境构成污染、高耗资源的产品,对他人、对子孙后代的健康安全问题重视不够。如大量使用一次性木筷,随意使用和丢弃塑料袋,使用含磷洗衣粉,随意丢弃电池等。这些行为会使我们生存的环境更加恶化。 针对上述情况,一些专家认为,倡导“绿色”消费方式,已成为关系民族健康和前途命运的大问题。如何“绿色”消费呢? 中消协秘书长杨竖昆在接受记者采访时说,在当前条件下,要注意几个方面:

购买食品要首选“绿色”食品。据了解,我国颁布的“绿色”食品的认证标准中规定,A级“绿色”食品允许有控制地使用部分农药,对人体较安全;AA级“绿色”食品严格限定不使用化学农药和化肥,基本与国际有机食品的标准一致,如果经济条件许可,可放心购买。最好不买施用了生长素、催熟素和大量化肥,超过正常大小的水果、蔬菜等。购买食品应注意成份说明,最好选择没用或少用人工合成添加剂的食品。购买肉类食品要注意有无检疫标志,拒购无检疫肉制品。尽量减少食用熏制、腌制的各类食品。

培养健康饮食习惯,平衡膳食,注意增加蔬菜水果和谷物制品的摄入。由于各种作物施用的农药各不相同,因此蔬菜、水果品种的多样化尤为重要,这可以避免因食用品种单一造成某种农药摄入过多而引起中毒。食用快餐时,要补充水果、蔬菜和谷物等。不要长期以快餐代替主餐。蔬菜和水果在食用前要清洗干净,凡能去皮的在食用时一定要去皮。吃叶类蔬菜,要清洗干净,但不宜过久浸泡。

选购“绿色”生活用品。挑选商品,应格外留意产品对人体健康的影响。买化妆品,除了注意生产日期,更要注意成分表,学会分辨防腐剂、色素、香料中哪些更有毒性;最好购买天然化妆品。选购衣物特别是高档免熨衣物时,要关注是否含有甲醛。甲醛经特殊工艺处理后,会成为纤维的一部分,持续挥发有害气体。选购不含有毒化学物质的家庭清洁洗涤用品,不使用含氟的空气清新剂。首选无磷洗衣粉,选用节能灯,慎用铝制炊具。

从环保的角度考虑,不购买污染环境的产品,包括过度包装、用后会变成污染物、生产时会制造污染或者使用时会造成浪费或污染的产品。尽量不使用一次性塑料袋;选用环保电池,注意废旧电池的集中回收。

进行“绿色”居室装修。选购建材时要向商家查看有关安全的合格证明,选择质量好、毒性小的材料。选择花岗岩、大理石等装修材料时,要注意是否有氡辐射。居室装修后最好请专业人员验收。如发现室内氡浓度高于每平方米100贝可,就应检验装修材料。新房装修后不要急于搬进去住,应打开窗户让空气流通,减少刺激性气味。还应适当绿化居室,吊兰、鸭跃草、虎尾兰等绿色植物,能净化空气、除尘、杀菌和吸收有害气体。

4月5日

天边飞来的沙尘暴

 

 

天边飞来的沙尘暴

掀走了洁白的毡房

吹散了惊恐的牛羊

弥漫了嫩绿的草场

吓坏了胆小的姑娘

 

天边袭来的沙尘暴

揉碎了粉红的桃花

折断了柔弱的禾苗

刮走了行人的衣裳

遮住了天上的太阳

 

天边吹来的沙尘暴

是疯狂的野马

天边吹来的沙尘暴

是春天的悲伤

 

何时才能水草丰美

何时才能碧波荡漾

谁来医治草原的病痛

谁能理解牧民的悲怆

 

来源:人民网-《人民日报》 (责任编辑:王京)

哭泣的胡杨林 唐宋

哭泣的胡杨林

 

 

在大漠深处,

有一片寂寞的胡杨林。

沙漠一望无际,

空中黄沙弥漫,

没有一丝生命的气息。

 

胡杨林一片沉寂,

虬劲的身躯化作碑林,

见证着千年不死,

死后千年不倒,

倒后千年不枯的传奇。

 

谁在默默地流泪?

残酷的烈日,

烤干了胡杨的泪水。

惟有风声凄厉,

如怨妇恶鬼。

 

被神圣的湖水遗弃,

长生的胡杨也会死去,

只留下美好的回忆:

潺潺的河流,

富饶的绿洲,

浩瀚的湖水。

 

五十年前,

牧童在这里放羊,欢乐的歌声回荡在四方;

一百年前,

优雅的天鹅在这里歇脚,

麋鹿悠闲地嬉戏;

一千年前,

金戈铁马的草原英雄,在湖边吟诗言志。

 

如今,

所有的生命都在消逝,

所有的美丽都化为沉寂,

所有的故事都没有结局。

只有孤独的怪树林,

在日夜哭泣。

 

 

 

 

3月30日

仔细看看,每一个中国人都应该知道的!----中国环境 以血本换资本------ 何博传

2005年还在春夏之交,干旱洪涝就已同时煎熬半壁河山。狂泻的山洪、龟裂的土地,再一次突显环境的破坏;而无力的灾民和无望的收成,让人再一次看到以环境换增长的赤色清单背后,以血本换资本的残酷。中国自然环境正从结构性破坏转入深层的功能性紊乱,并向不可逆转的临界点迫近。这一环境加速恶化过程,如果不能得到控制,最终会演变成一场尽付血本的大灾难。

 

一张赤色清单

中国自然生态环境继续加速恶化是不争的事实。环境恶化的基本状况是:旱涝灾害频发,冰川退缩,河水断流,湖泊枯萎,水库蓄水量剧减,地下水位下降;沙漠推进,草场退化,沃土刮走,天然绿洲消失,生态严重破坏,沙尘暴恶性爆发;耕地、淡水、森林、草地、湿地、能源、矿产等八大主要资源极度耗损;污染向水源区、向农村、向海洋等环境结构的根基方向迅速扩散,水和空气的环境安全度急剧下降;在局部环境小规模得到一点改善的同时,总体在加速恶化,治理能力远赶不上破坏速度。
这一切,使中国深深陷入人口-贫困-环境破坏的恶性循环之中,苦苦挣脱不出。不仅被迫陷入偿还巨大环境债务的困境之中,而且民族的生存直接受到威胁。下面整理出来的数据,可以看作是中国环境主要债务的一张赤色清单:


水土流失面积356万平方公里,超过国土面积37.1%,接近全国耕地面积4倍;平均每年新增水土流失面积1万平方公里,流失土壤50亿吨。


荒漠化土地面积262.2万平方公里,达国土面积27.3%;且每年以2460平方公里速度扩展;连水丰草茂的南方也出现了16.5万平方公里荒漠。


沙漠化土地面积174万平方公里,约占全国面积18.2%,每年以3436平方公里速度扩展,四亿多人受影响。


90%可利用天然草原不同程度退化,其中沙化、退化和盐渍化面积132万平方公里;每年还以近2万平方公里的速度增加。


水土流失、荒漠化和草原退化已经威胁到18个省、400个县的人,每年因荒漠化造成的经济损失达540亿元(人民币,下同),相当于西北五省三年的财政收入总和。


近五十年来,中国湖泊面积缩小26.3%;到1996年底,大陆湖泊因围湖造田损失面积1.3万平方公里,由此净减少蓄水350亿立方米。


黄河源头曾有4000多个小型湖泊,现在只剩下1000多个。


青海湖水位近40年来平均每年下降12厘米。


长江中下游的内湖水面率从50年前的16%-20%,降到现在只有5%;湖北省素有“千湖之省”美称,现在的湖泊面积比50年前净减65%。按生态学的要求,一个大湖水面围网养殖面积应在8%以下。但位于长江中游北岸的洪湖(中国第七大淡水湖),53万亩水域却被围了70%。


黄河持续断流最长时间,从1972年的36天,发展到1996年的132天。断流长度也由130公里,增到700多公里,直逼中游河南开封;1997年,黄河下游首次出现汛期断流,全年累计断流226天;专家们估计,2020年黄河下流将全年断流;黄河命定变成一条内陆小河的命运不可逆转。华北平原巨大地下水库的水源同时处在严重衰退中。而全国浅层地下水约有50%的地区受到污染。


1998年长江大洪水过后不久又传来坏消息:死海要死,长江断航,淮河断流,连有“人工天河”之称的河南红旗渠都断流;新疆罗布泊和居延海先后于1972及1992年完全干涸,塔里木河及黑河等内陆河亦断流。


内蒙乌梁素海是黄河流域最大湖泊,现在湖底每年以6-9毫米的速度抬高。按此,乌梁素海将在30年内成为芦苇沼泽地,使附近土地因失去涵养而加速荒漠化,形成新的沙尘暴发源地。


2001年洪泽湖一干见底,汉水断流,湖北省2300万亩农田龟裂,373座蓄水池池底朝天,而这是“南水北调”东中两线的取水区。


南方近几年大旱,到02年5月,广东2077多座水库干枯,一千多万亩农田无法作业。05年初广东水库库容剧减,四大江河流量创历史新低。


2001年全国污水排放637亿吨,人均49吨;其中工业污水占67%,生活污水处理率不及10%;全国29%的人饮用不良水,七千多万人饮用高氟水。


全国七大河流全面受到污染,淮河丧失自净能力。1998年时,黄河的污染指数(7.77)已接近淮河(8.75),海河的污染指数(23.49)比淮河高近2.7倍,辽河(32.38)更高3.7倍!七大河流中污染指数最低的长江(3.34),每年倒入污水200多亿吨。南水北调的东线取水方案被天津坚决拒绝,就因为长江水体污染不能接受。经过多年治理,七大水系总体水质依然无明显好转。


2004年4月国家环境总局宣布:2002年全国年排二氧化硫约2800万吨,超过大气环境容量1600万吨,即超过全国容量的133%;2005年就结束的“十五”治理计划希望每年减少二氧化硫303万吨,五年内做到基本达标,但2004年二氧化硫排放量仍然高达2255万吨,只完成了原定目标的36%。酸雨面积占国土30%以上,每年损失1100亿元,且年年加重。全国500多座城市,空气达一级标准的不到1%。
近50年,全国滨海湿地丧失一半,红树林丧失70%,渤海40%受污染,全国海洋污染速度年增近7%。国家环境总局在2005年6月2日发布的《2004年中国环境状况公报》指出:2004年全国环境质量同2003年相当,生态状况无明显好转。

 

以血换资本

水土流失、断流、洪灾、水污染、沙尘暴是中国环境五大致命内伤。其中,沙尘暴是各项环境恶化最集中的表现。


2002年初春,中国北方接二连三的沙尘暴不仅波及18个省市,而且沙尘越洋过海成为一次空前的世界性大污染。仅其中3月20日开始,持续51个小时的一次尘暴,北京地区就降尘3万吨,人均竟有3公斤!总悬浮颗粒物每立方米高达11000微克,是国家空气质量二级标准的40倍。


一位在沙尘源头采访的记者,看到倒毙在戈壁滩和沙漠中的驼羊尸骨,见到觅食的驼羊也形容憔悴,不禁叹息:“在这里做个牲畜都好辛苦”。原来非常陌生的名词“沙尘暴”,一夜之间变得非常可怕和时髦,互联网上忽然爆出十几万条词目。


这次沙尘暴虽然风头不在中国,但主要沙尘源区在中国南北疆、河西走廊、河套以西。大风卷起狂暴的沙尘,直扑东亚,洒向北美。沙尘传输距离之远,在大气中停滞时间之长,遗害之大,是为空前。
2003年沙尘声音小了,环保总局刚刚设立的专题项目组立即被撤消。2004年初沙尘暴又起。正当北京人在争论源头在外还是在内时,环境专家却指出,北京总有沙尘暴的主要原因是永定河干涸,河床裸露,不断制造“起地沙”。


中亚是全球四大沙尘暴策源地之一。60%的中国沙漠地处西风环流带多风区的新疆,这使新疆成为中亚沙尘暴最大源区。中国自1949年以来的10次特强级沙尘暴,有7次就发生在新疆,累计损失达数十亿元。


沙尘源区的形成和扩展与冰川退缩相关。目前祁连山冰川的融水比二十年前约减少10亿立方米。冰川局部地区雪线正以年均2-6.5米速度上升,有些地区雪线年均后退竟达12.5至22.5米。因为水源减少,腾格里和巴丹吉林沙漠,面积12万平方公里的戈壁和沙地、绵延1000多公里的河西走廊及内蒙阿拉善盟,目前已经成为中国北方强度最大的沙尘暴源头。


三江主要源头的冰川,是整个中亚地区十大水系的水塔,现在正处于全线萎缩之中。三江流域众多河湖水源枯毁与此有关。


中国沙尘暴,在100年前约5年发生1次;20世纪90年代后,沙尘天气一年发生多次。2000年,中国发生14次扬沙和沙尘暴事件;2001年更发生32次扬沙和沙尘暴事件,频率是2000年的2.3倍,其中有18次到北京地区。时间早、范围广、强度大,前所未见。国家环保总局和中国科学院联合发布的一份科学考察报告更指出,未来几年中国沙尘暴仍将呈现增加之势。


水土流失最严重地区亦集中在三江源区。目前仅长江流域水土流失面积就达56.2万平方公里,占流域总面积33.1%。与50年代相比,年均增加5000平方公里,流域内土壤流失量每年高达 22.4 亿吨。沿江地区能被利用的地都被开垦了,包括山间零星的“豆腐干”坡地。开垦使三峡库区水土流失严重,面积达68%,产沙量增达1.55亿吨,进入长江的泥沙年均4000万吨。


洞庭湖是长江中下游最重要的过水性调蓄湖,现在洪水调蓄能力比50年代损失近40%;整个长江流域由淤积造成的库容损失达12亿立方米,相当于 12 座大型水库。


长江干流河床50年来提高了5米,一遇汛期就变成地上悬河。有些河段泥沙积高达35米,荆江段河床已比地平面高出10米。年年汛期时,尽数倾倒进江里的沙石也不断抬高河床,为日后的长江种下千年祸根。


目前黄河河床平均高出地面13.5米,有些地方高出20多米,并且每年还以0.12米速度增高。水位提升,挡水堤坝也年年拔高,频频加厚。过黄河铁路大桥每隔十年就要因堤坝升高而重新修建。全国大约70%人口处于悬河威胁之下。地上悬河已成为中国洪涝灾害致命点。


1998年长江大水后,由洪水挟带来的泥沙淤积在中下游,河床普遍提高。在中下游河段,出现严重泥沙淤积地方甚多,许多地段航线吃紧,在不到5个月时间里,长江主航道已先后改道47次,武汉长江大桥水域主航道也首次被迫改道。


现在还很少人关注西南的石漠化问题。实际上其严重程度不下于西北的荒漠化。
由于没有计算负产值,有关中国高速发展的数据是不真实的。据世界银行估算,目前中国仅大气和水污染所造成的价值损失,按支付意愿价值估计为每年540亿美元,约占1995年全国GDP的8%。北京清华大学一项较早的同项计算结果更为15.64%。2004年4月25日召开的第三届“绿色中国”论坛上,中国科学院牛文元教授认为,中国的GDP至少18%来自生态环境和资源“透支”。近五十年来,中国因为自然灾害付出了二万五千亿元的代价。资源耗竭、生态破坏和环境污染所造成的损失还未全部计算在内。生态破坏,会引发环境产业“发展”(每年约900亿元),环境污染又会引发医药产业“发展”。这些亦未计算。目前全球乙肝病毒携带者3.5亿,近三分之一在中国。从中也可作一点对照。
仅从经济上说,如果计入负产值,中国“高速发展”的得失还未能确切计算。在一些产业结构单一的矿业城市,不仅存在着因生态破坏和环境污染导致生活质量下降问题,而且还面临因资源枯竭和市场需求下降而造成结构性衰退和就业困难问题。


2001年中国社会科学院研究人员提出:1997年黄河226天断流,1998年长江大水,2000年北方沙尘暴这三大问题,“标志中国环境的新时期来临”。我有同感。不过我认为,这个“新时期”可能是个迫近不可逆转临界点的时期,而开始的标志是1991年的华东水灾。


不需要去详细描述五大内伤。仅从黄河断流成超级水怪,每年吸水比供水多1/3,并命定成内陆河;长江大水之后又剧烈枯竭;沙尘暴接二连三大爆发就可看出,中国近二十年的发展,在很大程度上是一个以环境换发展、以血本换资本的过程。这一过程加速了中国主要生态系统,从结构性破坏向更深层的功能性紊乱转变,成了环境恶化不可逆转的预警。

 

千灾万灾不如人灾

因为黄土、季风、泥河始终是影响中国命运的三大因素,所以历史上讲天灾的多,讲人祸的少。近几十年来,由于各种灾害发生频率加快,灾害威胁越来越大,除一些官方学者、特别是水利工程方面人员外,大多数研究人员都认为:人祸胜于天灾。洪水和大风多不是人造成,但洪水和大风成灾主要决定于人的活动。人的活动破坏了生态环境,导致严重水土流失、沙化、荒漠化,不仅是洪水成灾主要原因,而且是河水断流和沙尘成灾主要原因。近年,全国性地质灾害猛增。连广东亦如此。广东信息通报会在2004年4月20日就宣布此类灾害2003年比上年猛增三成多,且八成属人为。


有些水利官员认为,大禹时期,不能说有人祸了,还不是到处洪灾?所以天灾是主要的,要靠水利工程解决。


问题是,仅长江6600公里干堤和支堤,所筑土石已达40多亿立方米。以立方米砌堤,有400多万公里长,超过地球赤道的627倍,灾情却越来越重。上游人家为生存,仍不得不砍林垦荒、围地,筑水库,下游河堤只好越筑越高。结果是越筑越险,生态问题越积越多。在这里,人祸胜于天灾至为明显。2004年甘肃民勤县一位小学老师写了一篇重要文章,值得介绍。他带学生去民勤红崖山水库上算术“体积”课。这是号称亚洲最大的沙漠水库。结果让人大吃一惊:水库引黄调水量每年六千万立方米,而蒸发量是五千立方米。他问:既然下游缺水,为何不开库泄水回灌地下水呢?原来是因为无人支付水费。于是上游水库宁愿“白烧”,下游农户就用水泵拼命超采有限的地下水。“结果是水位下降,植被枯死,风沙狂吼,生态崩溃。这种荒漠化是立体的:天上水,地表水、地下水一齐枯竭。”
宁夏银川的水蒸发与渗透量超过降雨量10倍,却拼力建设“塞上湖城”。


历史上的黄土高原曾是森林和草原的世界,森林覆盖率达53%,目前只剩可怜之极的1%;每年用于黄土高原的水土保持费只有约1亿元,单位面积的投入仅为日本的1/200 。目前中国在环境方面最大的努力,也只有减缓恶化速度。近期内根本看不到有环境整体改善的前景。


有些不明事理的中国政府官员往往表现出可怕的狂妄,例如新近他们口称:“重建山川秀美的西北”,“50年后把浑善达克、塔克拉玛干沙地变成绿洲”,“十年后北京将告别沙尘暴”。这种不负责任的政治口号只会成为人祸新源头。


一些官员认为,有点钱去种一片树,就可以解决沙漠化问题。宁夏一片林区由于有项目资金,种下小树五年,有水有光,健康成长。五年一过,资金用完,项目结束,小树的生命也结束,成片倒下。一个连人畜都无水可用的地方,哪里有水供养像抽水机似的小树?有些荒漠化地区的地表千百年来形成了一层坚硬的壳,大风吹来风沙沿表面滚过并不起尘。可为了治理沙尘暴要出“政绩”,有些官员组织人力在荒漠深处植树造林,坚硬的表壳受破坏,大风一来就成新的起沙源。“三北”沙漠区直接威胁华北,北京下了很大功夫去治理。宣传界就说“三北地区森林覆盖率由原来的不足5%提高到15%”。但生态学家却问:森林能在沙漠地区成活么?大面积的生态退化可以用建设生态林的办法治理吗?他们甚至算出,按目前的治理费用计,要治理涉及550多个旗县的草原生态退化,需要上万亿元。


主张“加强水利工程投入”的人自然没有错。可惜官员讲多做少,口水比茶多,不断叫口号、发指示、开傻会、搞战略计划。政府只要有点钱,便大上快上面子工程、献礼工程,而且个个工程都是过硬的。真正急需的山林水土工程,一拖再拖,甚至一吹而过。这不是人祸?


长江大洪灾前的官方作为是很典型的例子。1980年中央就提出《关于长江中下游近十年防洪部署的报告》,部署了1980-1990年的任务。目标非常动人:“遇1954年同样严重的洪水,确保重点堤防安全,努力减少淹没损失”。全计划34项工程,需投入资金48亿元。但实际上一拖再拖,直到1987年,总投入还不足4亿元。甚至到1998年大洪水来临时,那个48亿元的计划还未完成。18年过去了,还没有建成一条可以真正防御洪水的大堤,堤坝的防洪标准还是只有10-20年一遇,有的只有5-10年一遇。连农田标准的一半都未到。


很多学者指出,1980年的计划若能执行,九十年代长江水患就不至于那么凶险。90年代初三峡工程开工后,每年投入上百亿元,对1954年型的洪灾损失也只能减轻5%,“蓄洪垦殖”的计划同样流产。为什么一个只要48亿元的有效计划反而一再搁浅呢?1998-1999年间,全国为筹办“五十周年大庆”所作的“面子工程”,一个大城便动辄多少百亿,全国花了多少钱呢?1998年大洪灾之后追加了几倍的水利工程资金投入,却生出几十倍的“豆腐渣”工程来。1999年全国环境保护投资约820亿元,占GNP比重为1%。远不及同年全国“五十大庆”“面子工程”的投入多。


1998年8月下旬,当二亿多人还挣扎在洪水中时,长江上游的四川省政府率先“实施天然林资源保护工程”。但有天然林88万亩的洪雅林场却被排除在“禁伐区”以外。林场在政府保护下为获取暴利,疯狂砍伐、大量囤积天然林木,以待国家全面禁伐后高价出售。漫山遍野的天然林被“地毡式”采伐,堆成木头山。150亩的天然林以5000元价格(还不够育苗费)承包给外地人任意采砍。在这穷乡僻壤居然有为砍伐专修的公路,有先进的油锯和进口的奔驰大卡车,这些都是用1985年世界银行贷给洪雅的800万美元购置的。世界银行原目的是希望防止对天然林的采伐 。


黄河更是个空前怪异的例子。50多年“治黄”,呕歌过多少“伟大领袖”和英雄,出过多少“宏伟的战略计划”,今天却眼看要把黄河活活治死。


“治污”问题亦一样。以淮河、黄河及云南滇池为例,近些年花费几十至几百亿元不等治污,结果巨额投资都成了水漂,无一达到预定目标。2001年一月媒体曾宣布历时7年耗资110亿元的淮河治污成功,七月就出现了近亿方的黑臭污染水体,导致淮河鱼虾死光,印证了国家环保局官员关于淮河已丧失自净能力的说法。新华社在2004年5月30日发出消息质问:“淮河治污10年600亿难道会付诸东流?”。其中指出,淮河治理10年后的今天,一场暴雨推出5亿多吨高指标污水,形成150多公里污水带,水质污染指标甚至超过历史最高水平,60%的流域为劣五类,污染还从地面渗入地下。过去打井,几米就有水用。现在打到上百米,水还不能用。该报道说:丧失水功能的水,事实上已经不是水了。2004年6 月安徽调查,0-64岁死亡人口中,20%死于癌症。普遍认为跟淮河污染有关。


可怜的中国人,直到今天才知道,原来官方曾宣布过的淮河“2000年底变清”,即所谓“零点达标”是在“零点”前夕政府下令“工厂全部停工,不准排污,用自来水冲冼河道”完成的。
中国的农村,已普遍成为城市的环境“殖民地”,情况更可怕。

 

挽救人类灾难

中国历史上,王朝的更替大都源于灾情惨重造成的生存压力。史家早已指出,明朝和清朝都是被一连串水旱灾祸打垮。现在连绵不断、接踵而来的灾难已不再是一般所说的危机,而是直接威胁民众生命和国家安全。同时也会影响地区安全。当一个国家安全受到威胁时,许多反常的,不可思议的行为便会发生。这一点,可以解释近半个世纪的中国历史。


新中国五十多年来,在前三十年政治运动中,损失最大是人力资本,主要是人才和人心。损失的方向,主要还是内在,是自己革自己的命,自己损害自己。当然,这对世界发展进程也会产生影响。后二十年改革开放,损失最大是环境资本。这个损失便有全球意义。二十多年,上下一心,不惜一切地全力扑向工业化的结果,使先天不足,后天失调的环境加速恶化,终于形成了人类史上规模最大、涉及面最广、后果最为严重的生态破坏和环境污染。现在许多人在重复康有为当年的话,说中国正在发生“三千年未有之大变局”。其实应补充一句:同时在发生的是三千年未有的环境大破坏!如果这个破坏,一旦越过某个临界点,就有可能产生广泛的生存危机,产生混乱,从而造成全球影响。


中国在 1936 年之前的 2142 年间,有史记载的水灾为 1037 次,平均两年一次; 1936 年到 1949 年的 13 年间,水灾 55 次,平均每年超过 4 次; 1949 年至 1986 年人口增长近一倍的 35 年中,水灾往往殃及半壁河山,已经无法用次数来计算;进入 20世纪90 年代,列为特大的水灾,已有六次,次次喊“百年一遇”,灾情越演越烈。


旱灾的情况,基本上与水灾对称。大洪之后是大旱,救灾解祸成了全国头等大事,让人惊心动魄。名为天灾,实为人祸。山林水土问题,迟迟不能下决心解决。前两年搞“退耕还林”,每亩却只补20元!大洪灾一来,明明是内部生出严重威胁性变数,直接危及民众生命与国家安全,人力物力亦在无辜中消耗,却反而成为“领袖英明”、“英雄不朽”、“国力增强”的表现。行事与认识之反常,亦属少见。


人类正在建立没有边界的文化。环境问题的边界就最模糊。沙尘暴是典型例子。颗粒越细吸附力越强,可以吸附重金属、有机物等严重危害人类健康的物质,并通过呼吸进入呼吸道深层(肺泡),对人体影响最大;而且颗粒越小传输距离越长,影响越大。从中国传到韩国、日本和美国的,主要就是这种最危险的细小沙尘。北京2002年的沙尘暴,就曾使韩国数千所学校被迫停课,诊所也挤满了患眼疾和呼吸病的人。


几年前,我曾跟一位美国国会官员讨论中国的环境问题。他说:“一般人很少关心另一个国家的环境问题”。现在美国人却不能不关心中国的沙尘暴了。美国世界观察研究所前所长莱斯特·布朗是一例。他在新著《生态经济》中引用材料说,“从加拿大到亚利桑那州都蒙上一层尘土”,“几乎没有什么美国人,意识到他们车上的尘土和美国西部的阴霾,实际上是来自中国的土壤”。


在这以前,香港、台湾和韩国、日本多次测到沙尘暴粉尘到达他们上空。布朗说:“中国正在失去数以百万吨计的表土,如此巨大的自然资源损失,是它无力承担的”。关于最近沙尘暴的成因,一般认为是过去连续3年的干旱。布朗却认为,干旱只是把环境退化的情况显示出来,问题在于过度放牧和过度耕种。中国和美国的国土面积与载畜能力大致相当。美国只有9800万头牛和900万只羊,而目前中国却有1.27亿头牛和2.79亿只羊。


当前中国的困难就在这里:各种复杂的因素使当局被迫面临一连串两难选择。例如:
第一,一个本来已经十分脆弱的环境,为了改善生活又不得不进一步去破坏环境,那怕最终还是要进一步破坏生活。正如我们在前文所看到的一样。


目前最突出的是“西部问题”,这本是最不可轻言“开发”的地区,但政府又迫于种种困难,不得不提出“西部大开发”口号。甚至有人叫,要在西部和北部“新增五亿人口”,“重造一个中国”!
西部是大陆众多主要江河发源地,是中东部地区的生态环境屏障,其环境变化会直接影响全国经济发展与社会安定。中国水土流失面积的62.5%,沙化面积的90%以上在西部,是大陆环境最脆弱、最应受到保护的地区。


所谓“西部开发”是历史老问题,从唐宋到当代,问题的核心都是一句话:东部人掠夺西部人的资源。今天的“西气”、“西电”“西油”东送是同一个问题。虽说是“引入市场规则”,但同样是以“中央”名义进行的。差别只是技术水平、掠夺速度不同。


另外还有一个事实:纵观当代世界,靠出卖资源的地方,都是越卖越穷的地方。西部今天的贫困,就跟千百年来东部人对西部资源的掠夺有关。中国西部开发问题,不论得失,都会成为地区稳定性的一个大变数。


第二,目前中国经济的外向依存度约为40%。但开放的经济,同时是资源外流的经济。中国面对极度枯竭的资源,为了改变贫困落后状况,不得不快速发展经济,因而又快速消耗资源。


事实上,中国人均水资源已经排世界百位之后,2000年全国500多个城市,有400多个缺水,其中130多个严重缺水,总缺水量达1600万立方米,为此每年损失2400亿元;


中国的耕地数量少,质量差,损耗大,无人不知,以致有官员说“要用全世界最严厉的法律来管理”,但中国政府在许多方面不肯支付执法成本而变成一个有能力颁布法令,却没有能力执行法令的政府,使全国耕地至今仍以每年约1300万亩速度减少。近七年减少了一亿亩,等于12个上海市的面积。这是中国青年报2004年11月3日报道北京《科学发展观》展览会提供的数据。第二天,《南方周未》在报道国家统计局长李德水的讲话时却说:2003年“一年中国净损失耕地3806万亩”。按国家的耕地平衡政策,每年新增耕地应为一千多万亩。这样,2003年实际耗损耕地应为五千万亩左右。一年六个大上海!中国的后备耕地更严重不足,可开垦为耕地的宜农荒地仅有一点七亿亩;


中国林木积蓄量占世界不足3%,但消耗占8.6%;按现在年均森林消耗量三点七亿立方米计,今后五十年,中国森林资源消耗量需要185亿立方米,为中国现有森林总量的一点六倍;广东就是一个主要靠消耗资源和能源获得财富的典型地区。


第三,中国几经艰难,终于加入了WTO。但加入WTO,就要参加自由贸易的游戏,就要接受角色分配的规则,即要利用自己的比较优势参与国际分工。中国的“比较优势”,就是资源消耗、劳动密集的优势,是污染严重、环境破坏强度和环保阻力大的“优势”。贸易自由化会增加资源消耗,加速污染环境是常识。世界贸易组织的西雅图会议遭到环保组织抗议的原因也在这里。中国人现在却常以自己是世界最大加工厂而自豪。其实在中国目前情况下,地区工业发展往往是以资源耗竭、生态破坏和环境污染为代价的。加工业超前,也是环境破坏超前,是资源损耗超前。


2004年3月间在北京举行的“中国发展高层论坛2004年年会”上,国家发改委主任马凯指出:中国2003年消耗内外资源约合50亿吨。其中原油、原煤、铁矿石、钢材、氧化铝和水泥的消耗量,分别为世界的7.4%、31%、30%、27%、25%和40%,而创造的GDP仅占世界4%。中国GDP每单位能耗比世界平均高2.4倍,金属消耗量为2-4倍。大致就是,用世界近三分之一的资源,只换得世界约4%的产值。如果按这种方式,要使中国GDP占世界的份量与人口规模一致(占世界22%),需要消耗的资源为世界总量的183%。这正是以环境换发展,以血本换资本的一个可观察的具体过程。近两年中国进出口总额近27000亿元。据香港百富勤公司估计,到2005年中国贸易额将翻一番,突破6000亿美元。可以预料,中国会因此受到更专业和更大规模的生产扩张压力,国家会进一步陷入资源、环境问题的困境。中国工程院院长徐匡迪在2004年6月召开的上海国际钢铁大会已经指出这种危险:以传统工业化能源消耗计算,从2000-2020年,中国GDP翻两翻,一次能源消耗将从13亿吨至少增到52亿吨,是中国和全世界都难以接受的。


第四,中国面临自身的种种困难,但又不得不被迫介入境外事务。中国石油的“自给自足”,在1994年便结束了,2003年进口石油超过一亿吨,更严重缺乏储备。随着经济的进一步发展,对石油的依赖会加大。这必然会进一步引起中国政府对中东和中亚事务的积极介入。事实上,全世界都知道,这个过程早已开始。

中国有过辉煌的历史,但近现代对世界发展进程的贡献不大,却不断生出大乱子。近几年我一直在猜测,中国下一次如果有可能发生大乱子的话,不管导因是什么,基础都可能是在环境的压力方面。而且波及时间会很长,特别是由于多方面利益冲突关系,我们还未能看到在短时期内有真正解决问题的可能性。这决不是口号、歌德派和领导人的“谈笑生风”可解决的。


中国环境加速恶化过程,如果不能得到控制,最终会演变成全人类的灾难。中国环境恶化是从正在面临的不可逆转点退回来,还是可悲地越过去,已经不仅仅是中国人的难题。当问题有可能变成全人类灾难时,挽救这个灾难,就应该看作是全人类的责任。国际社会,在看到亚洲的价值、成果和方式将会无所不在的同时,也要看到亚洲的冲突、困境和压力将同样会无所不在。


令人痛心的是,本文刚刚修订完毕,华南地区珠江流域就遭受了百年一遇的大洪灾。再一次说明我在一九九八年长江大洪灾之后所讲的:重灾南移,下一次大灾难会移到珠江。

 

 

3月28日

环保歌曲----狸猫

   
    上一次见你在夏天的山涧

  你的眼睛里

  有清澈的蓝天

  上一次见你我们还唱着歌

  唱得很动听

  都忘了说再见

  上一次约定在某个下雨天

  美丽的森林

  我们各站一边

  上一次约定继续唱这首歌

  勇敢睁开眼

  许童话的心愿

  如果你此刻靠在我的肩

  如果我此刻再问你一遍

  啊——幸福在哪里,是和你在一起

  哦消失的天堂

  回忆很残忍

  还有什么理由相信这人间

  哦消失的魔法

  哭红的双眼

  让我伸出手来温暖你的脸
 
 以上是环保歌曲 狸猫 的歌词,歌手是根据一段残忍屠杀狸猫以换取毛皮的视频创作的。但由于视频实在太残忍了,看到那一段残杀狸猫的情景。心脏似乎被电流击中,看着那些可爱的小精灵被残忍的剁去手脚,疼痛的叫嚷,如同婴儿般委屈的哭泣,被剥去皮毛,浑身鲜血,却还回头看看自己的身体。可以清晰的看见它的眼睛里有泪水。我和所有的朋友都无法看完,任凭怎样的狠下心肠也看不完这段仅仅十分钟的视频,于是,就仅仅把歌曲拿来放。如果有朋友要看那段视频,希望做好心理准备。
 
(触动你的灵魂!!)保护动物, 请不要在用餐前后看或想这个片子~
 
 

 
3月25日

行道树----张晓风

 

 

 

 我们是一列树,立在城市的飞尘里

 

许多朋友都说我们是不该站在这里的,其实这一点,我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露,都在玩凉凉的云。而我们呢?我们唯一的装饰,正如你所见的,是一身抖不落的烟尘。

 

是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的工业城里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上也是我们自己选择的,否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深度给予我们。

 

当夜来的时候,整个城市都是繁弦急管,都是红灯绿酒。而我们在寂静里,我们在黑暗里,我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼,直等到朝霞的旗冉冉升起,我们就站成一列致敬,无论如何,我们这城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来。

 

这时,或许有一个早起的孩子走过来,贪婪地呼吸着鲜洁的空气,这就是我们最自豪的时刻了。是的,或许所有的人早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。

   

    落雨的时分也许是我们最快乐的,雨水为我们带来故人的消息,在想象中又将我们带回那无忧的故林。我们就在雨里哭泣着,我们一直深爱着那里的生活,虽然我们放弃了它。

 

 

  立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。